Мужской разговор (о культуре)

В наше время когда речь заходит о преступных группах чаще всего в их отношении употребляется наименование мафия. Хотя изначально это было имя собственное вполне определенной организации из Сицилии, которая является более серьёзным явлением, чем простая ОПГ, и имеет под собой основание, уходящее глубоко в прошлое. Эта международного организация, название которой стало нарицательным для любой преступной деятельности, была невидимой для государств и общества как минимум столетие. Не только структура и принципы работы Коза Ностра были неизвестны и оставались тайной вплоть до ряда громких судебных процессов во второй половине ХХ века, но и само её существование было под вопросом. Уроки из прошедших разгромных процессов не вывел никто: ни государства, ни общество, ни сама организация. Времена, когда Мафия управляла крупнейшими организациями Италии и США, а также их правительствами, прошли. История «людей чести», как они сами себя называют, является ярким примером следствия инфантильности отрицания обществом наличия теневых структур и в тоже время примером сетевой организации автономных органов местного самоуправления, существующей столетия.

ЧТО ТАКОЕ МАФИЯ

Один из прокуроров Рима, посещая в 1980 году мафиози Фрэнка Копполу, задал ему прямой вопрос: «Сеньор Коппола, что такое мафия?». Старик, задумавшись, ответил:

«Сеньор судья, сегодня три магистрата хотели бы занять пост прокурора Республики. Один из них — умница, другой пользуется поддержкой правящих партий, третий — полный кретин, но достанется эта должность именно ему. Вот что такое мафия…» [ 1 ]

Большинство людей ошибочно называют мафией любую преступную группировку. Но разница между кланом, обычной ОПГ и сицилийской Мафией с Коза Нострой как между детским садом и ВУЗом. Это аристократия и «элита» преступного мира. Мафия является устойчивым тайным обществом с обрядом посвящения, строжайшей клятвой молчания, со своим кодексом чести, жёсткой иерархической структурой кланов (семей) и, одновременно, элементами сетевой организации. 

Начиная с 60-х годов структура организации и принципы её функционирования были достаточно детально описаны перебежчиками, нарушившими клятву молчания в связи с арестом или внутренними конфликтами. И если Мафию и можно с чем сравнивать, так это с рыцарскими или суфийскими орденами. Которые если не дали жизнь самой организации, так являлись прообразом при её создании. Конечно, когда речь идёт о подобных структурах, никогда ничего нельзя сказать наверняка, даже бывшие члены Коза Ностра давали противоречивые показания и не знали всего в отношении вещей, которые невозможно было проверить. Но безусловно одно: организация такого рода не могла возникнуть на пустом месте среди лимонных рощ и необразованных крестьян, как нам любят это представлять. Хотя доминантами работы организации сегодня и являются деньги и структурная власть, чтобы зарабатывать их ещё больше, но изначально это было не так.

Об эффективности организации «людей чести» красноречиво говорит ещё тот факт, что невежество в отношении существования и методов работы Мафии было практически повальным даже у себя на родине, даже среди полиции и чиновников самой Сицилии. Не говоря уже о США, где прозрачность для законодательства и общества позволила ей практически захватить власть в стране в некоторых аспектах и удерживать её вплоть до 80-х. В массовой культуре тогда не было самого представления об образе, возможностях и масштабах такой скрытной деятельности. Это все «теории заговора» говорили они. Силовые структуры и спецслужбы, законодательство и общество относились ко всем нарушителям закона одинаково: оно базировалось на основе примитивного стереотипа бандита или их группы. Что и помогало Мафии успешно действовать и при этом оставаться в тени, не прилагая к этому никаких дополнительных усилий. Неуязвимость была заложена в самой организации.

Судья Фальконе комментировал это так: «Нельзя валить всё в одну кучу и называть Мафией то, что ею не является, иначе мы окажемся неспособны выработать дифференцированные стратегии, и эффективность наших действий пострадает». [ 1 ]

Не смотря на все видимые успехи, борьба с Мафией очень часто оказывалась просто поводом списать проблемы и деньги. А сама Коза Ностра, вопреки сложившимся сегодня стереотипам, выполняла и выполняет определенные функции для государства, надгосударственных структур и общества. Причём с начала XX века этих государств стало несколько. Не паразитируя на них, но являясь неотъемлемой частью того строя общества, который исторически сложился к настоящему времени, выполняющей такие задачи, которые не в состоянии и не может выполнить государство. С 80-х годов прошлого века организация пережила несколько разгромных процессов, но продолжает существовать действуя и сегодня.

Ни одна группировка — ни русские бригады, ни мексиканские или колумбийские картели, ни афроамериканские уличные банды, ни японские якудза, ни китайские триады — так и не достигли того уровня могущества, которым обладала Коза Ностра во время своего золотого века. [ 19 ]

Фальконе, отдавший свою жизнь в борьбе с этой организацией, человек который нанёс Мафии сильнейший удар за всю историю по обе стороны океана, в 1991 году, за год до своей смерти писал так: «Людей чести» на Сицилии, вероятно, больше пяти тысяч. Отобранных в ходе самого сурового отбора, подчинённых строгим правилам, истинных профессионалов преступности. Хотя их и называют солдатами, а действительности это генералы. Или скорее кардиналы некой церкви, гораздо менее снисходительной чем католическая. Их жизненные позиции фанатичны. Коза Ностра образует мир в себе, законченный в своей глобальности. Ориентированный прежде всего на принцип уважения к истине, жизненно необходимой для организации». [ 1 ] 

И для них это было не пустой философией, а практическим вопросом выживания. Нарушение клятвы молчания — омерты означало во всех случаях смертный приговор. Состоянию бдительности и жизненного тонуса в котором жили многие мафиози позавидовали бы монахи дзен монастырей. Знание того, что смерть всегда близка, что она может прийти через минуту, неделю или год, наполняет чувством ненадёжности каждое мгновение. При подобной концентрации на деле заученные действия с детства быстро перестраиваются, культурные стереотипы перестают преобладать над человеком и улучшаются когнитивные способности, обостряя чувства. Именно этот процесс является неотъемлемой частью психологического созревания индивида, который пропускают большинство людей в период 12-15 лет. Именно это являлось причиной их взгляда свысока на толпу. Ежедневные рутинные повторения одних и тех же действий и привычный распорядок дня сменяются внимательным отслеживанием своего поведения и слов. Когда живёшь вместе с постоянным ощущением смерти, не бывает ничего бесполезного или случайного. Даже слово, произнесённое с неправильной интонацией могло привести к печальным последствиям. Конечно, видимо, многие «люди чести» не выдерживали такого уровня нагрузки: за деньги и власть им приходилось платить, постоянная тревога заливалась деньгами, наркотиками, женщинами и азартными играми.

Представители Клана города Корлеоне, Сицилия. Во главе с главным врачом районной больницы, слева сверху. Фото 1950-е.

 

Ещё одно признание итальянского судьи, который посвятил свою жизнь борьбе против Мафии позволяет взглянуть на эту тему как раз с психологической стороны: «Бывают моменты, когда мне кажется, что эти мафиози единственные рациональные существа в мире, населённом безумцами». [ 1 ] Несмотря на то, что Мафия многим и представляется прежде всего связанной в ассоциациях с убийствами и насилием, но это говорит лишь страх и неадекватные стереотипы. Всё же эти действия являются, как правило, самым последним словом при невозможности договориться. Известны случаи когда семьи сами устраняли или наказывали своих членов и соучастников за излишнюю жестокость, которая привлекала ненужное внимание к организации государства и общества. Так был наказан отсидкой в тюрьме глава Чикагской бригады Аль Капоне за «резню в день святого валентина» в 1929 году. За намерение ликвидировать прокурора США в 1935-м был убит влиятельный соучастник «Голландец Шульц». Настоящая картина немного сложнее: членом организации может являться и человек с несколькими высшими образованиями, бизнесмен, высокопоставленный чиновник или даже главный врач больницы (например, Микеле Наварра (1905 — 1958), глава семьи Корлеоне, Сицилия). А заработок Мафии идёт в основном с легального и полулегального бизнеса. К примеру, через организацию искусственных монополий. Несмотря на негласные внутренние запреты заниматься торговлей наркотиками и ужесточение законодательства, во многих семьях эта статья доходов также является существенной.

«Коза Ностра» — с сицилийского переводится как «наше дело» (Cosa Nostra, произносится как «Коса Ностра»). Или «thing of ours» по-английски. Название было впервые оглашено общественности нарушившим омерту Дж. Валачи на судебном процессе 1962 года в США. Хотя этот термин относится прежде всего к американскому отделению Мафии, которая живёт по несколько более упрощённым понятиям и немного отличной структурой, но сегодня его используют практически повсеместно чтобы отличать организацию от других международных преступных группировок в общем. 

Что касается самого термина «Мафия», то до сих пор точно не установлено его происхождение. В XIX веке на Сицилии слово «Мафиозо» в отношении людей имело два значения — «задира, хулиган; заносчивый, самоуверенный», но в то же время «бесстрашный, предприимчивый, гордый». Существует предположение о политической расшифровке слова как аббревиатуры «Мадзини (1805 — 1872, видный политический деятель Италии, философ, масон) разрешает грабежи, поджоги и отравления» (итал. Mazzini autorizza furti, incendi, avvelenamenti). Впервые слово «Мафия» в отношении преступных группировок, вероятно, было употреблено в 1843 году в поставленной в Палермо комедии Гаэтано Моска и Джузеппе Риццотто «Мафиози из тюрьмы Викариа» (итал. I mafiusi di la Vicaria). Хотя слова «мафия» и «мафиози» ни разу не упоминались в самом тексте. В современном своём значении термин вошёл в обращение после того, как префект Палермо Филиппо Антонио Гвалтерио применил это слово в официальном документе за 1865 год.

 

С ЧЕГО ВСЁ НАЧИНАЛОСЬ

В неизвестности есть сила. В пустое место не бьют.

Первые упоминания о деятельности организации «людей чести» и именно Мафии относятся к середине ХIХ века. Но не стоит исключать, что история её существования гораздо длиннее. Что было раньше сейчас исследователям доподлинно неизвестно, так как Мафия по понятным причинам не вела ни летописей, ни реестра сотрудников. но предшествующий исторический контекст и ряд аналогичных организаций средневековья даёт пищу для размышлений. Но сначала необходимо сказать несколько слов о месте, где это явление зародилось Этот средиземноморский остров с благодатным климатом и прекрасной природой издавна был перекрёстком культур, языков и народов. Начиная с древних греков каждая средиземноморская держава, от Рима до королевства Бурбонов, стремилась подчинить Сицилию себе. На многих остров производил впечатление собрания культур: греческие амфитеатры и храмы, римские виллы, арабские мечети и сады, норманнские соборы, дворцы эпохи Возрождения, церкви в стиле барокко.

В Середине первого тысячелетия, после развала Римской империи, Сицилия находилась c 535 года в составе Византии. После экспансии халифата с 888 года остров был завоёван арабами. В 948 году на Сицилии образовался полунезависимый арабский эмират и существовало исламское государство. Мусульманский период в истории государственности Сицилии растянулся на 264 года, с 827 по 1091 гг. Более того, мусульманская община сохранялась на острове до 1240-х годов, после чего она была депортирована на континентальную Италию, где исламская культура сохранялась до 1300 года. [ 14 ]

Арабское влияние оказало существенное влияние на остров. Городской план Палермо в общих чертах сохранился с арабских времён, главный собор повторно перестроен из бывшей мечети. Дворец эмира располагался в пригороде Палермо, Аль-Халиса (Кальса). Посетивший Палермо странствующий поэт Ибн Джубайр рассказывал, что город чрезвычайно богат и красив. Население Сицилии, завоёванное мусульманами, в основном было христианским и в большинстве своём говорило на греческом языке. Здесь также появился свой диалект арабского языка, т.н. сицилийско-арабский язык, который сегодня сохранился на Мальте. Было также существенное число евреев. К середине XI века более половины населения острова исповедовало ислам. [ 15 ] 

Как минимум с этого времени на острове действовали также и суфийские ордена. Сообщается, что Ричард Львиное Сердце (по-арабски это звучит «калб-ун-нимр», причем оба слова связаны с суфийским посвящением) предлагал свою сестру в жены брату Саладина. Сама она была вдовой короля Сицилии, властители которой использовали суфийские фразы в своих девизах. [ 17 ] Позже, после завоевания норманнами, по утверждениям нескольких шокированных путешественников, дети христианских королей по-арабски говорили лучше, чем по-итальянски.

Кафедральный собор Палермо, который во время существования Сицилийского эмирата был перестроен под мечеть.

После смерти гениального ученого, создавшего то или иное научное направление, его место занимает талантливый или просто хорошо обученный ближайший ученик-последователь, которому еще удается некоторое время сохранять заложенный Учителем высокий уровень основанной им науки. Но потом приходят следующие поколения, не только не способные к творческому поиску, но и не помнящие, как творил живой Учитель. Инициативность сменяется, в лучшем случае, усердным выполнением своих обязанностей. Значимость кафедры снижается, идеи коснеют или искажаются окончательно. Остается лишь название — кафедра Ньютона, кафедра Павлова.

Нечто подобное происходило и с суфийскими братствами. Через век или два после смерти гениальных основателей подавляющее большинство их последователей возвращались в рамки ортодоксальных форм ислама. Но были и такие ответвления братств, которые в дальнейшем своем существовании приобретали нехарактерные для религиозных организаций черты. Круг адептов закреплялся примитивной кастовостью и корпоративностью, храмовая вертикаль «шейх — ученики — послушники» перековывалась в систему слепого подчинения, общинное обеспечение жизни переходило в экономическую изолированность по формуле работы на одну казну. Таким образом мы имеем ещё одну версию возникновения Мафии. Так некоторые суфийские ордена переродились в торговые компании, военно-политические организации или масонские ложи, и даже, как это могло произойти в когда-то мусульманской Сицилии, в известную всем Коза Ностра. Все они на новом поприще, как правило, достигли значительных успехов, так как пользовались унаследованными от суфийских учителей знаниями. [ 18 ]

Палермо, Сицилия

 Очень важным моментом является то, что по официальной хронологии с 1282 года с небольшими перерывами Сицилия была в составе Испании под властью иноземцев. Бурбоны и Испания правили Сицилией до 1861 года. В то время к власти пришел Джузеппе Гарибальди (1807 — 1882, итальянский полководец, революционер и политический деятель, который объединил Италию). В мае 1860 года Джузеппе Гарибальди и около 1000 добровольцев – знаменитых краснорубашечников – высадились на острове с целью присоединить его к новообразованному Итальянскому королевству. Но затем причисление 2,4 миллиона сицилийцев к гражданам Италии обернулось подлинной эпидемией заговоров, грабежей, убийств и сведений счетов. Не в состоянии умиротворять Сицилию политически, правительство регулярно прибегало к военной силе: на острове то и дело высаживались экспедиционные корпусы, города подвергались осаде, проводились массовые облавы и аресты — без суда и следствия.

Собственно первые упоминания о деятельности мафии совпадают с интенсивной борьбой за независимость как от Бурбонов, так и после от Италии. Именно в неспокойные 1860-е годы итальянская правящая верхушка впервые услышала о сицилийской Мафии. Поскольку никому не было известно, что это такое на самом деле, люди, писавшие о мафии, заключали, что она – рудимент, наследие Средних веков, этакое свидетельство столетий дурного правления чужеземцев, благодаря которому остров пребывал в отсталом состоянии. «Люди чести» поддерживали веру в древность мафии. Наиболее влиятельный и известный свидетель из Мафии Томмазо Бушетта искренне полагал, что мафия зародилась в Средние века как движение сопротивления французским оккупантам.

Вообще влияние разного рода закрытых обществ: францисканцев, иезуитов, суфийских орденов и прочих теневых структур было широко распространено в средневековой Испании. Одним из таких орденов была организация «Беати Паоли» (Beati Paoli, Блаженные из Паолы), последователями деятельности которой считали себя некоторые мафиози. Это общество существовало в Палермо в XV — XVI веках. Члены общества, чьих лиц никто никогда не видел, на заседаниях суда они носили колпаки по принципу религиозных братств, восстанавливали справедливость там, где это не получилось обычным путем. Обиженный богатыми или власть имущими всегда мог рассчитывать, что его обидчик ответит перед судом тайного общества. Своё имя члены общества получили из-за одежды, схожей с одеждой членов братства Святого Франциска из Паолы. По преданиям членов общества всегда было десять, а кроме них четыре священника и главный судья, который и допрашивал обвиняемого на ночном суде. 

Сицилия является также местом рождения известной сегодня каждому классической классно-урочной системы. В ХVI веке в городе Мессина на востоке Сицилии орденом иезуитов была открыта первая школа, которая повсеместно используется без пересмотра до сих пор.

В 1185 году при бракосочетании принцессы Констанции, дочери короля сицилийского Рожера I, с Генрихом, впоследствии Генрихом VI, императором германским, было «открыто существование новой и нечестивой секты, члены которой называют себя мстителями и в своих ночных собраниях объявляют всякое преступление законным, если оно совершается под предлогом общественного блага». [ 22 ] Известно также случаи, когда при инициации мафиози обязан был «следовать примеру Беати Паоли». [23]. Также существует версия, что прообразом Мафии могут являться народные дружины, существовавшие на Сицилии с IХ века.

И вообще, прежде мафия имела несколько иную стратегию работы по отношению к местному населению. И тогда их чаще называли «людьми чести». В ХIХ веке и какое-то время в 20-м Мафия была своего рода неформальным органом местного самоуправления. За каждой семьёй была закреплена своя территория, и местные жители знали к кому обращаться с проблемами. И в период борьбы за независимость и полвека спустя Коза Ностра была единственным эффективным общественным институтом на Сицилии, где люди могли рассчитывать на действенную помощь и защиту. Сицилия всегда была наименее экономически развитым регионом Италии и мафия была реальным противовесом местным феодалам, хотя стоит признать, что не всегда это было так.

Многие мафиози искренне верили, что служат обществу и, вероятно, в некоторых случаях это было действительно так. По словам наиболее влиятельного и известного свидетеля Томмазо Бушетты, глава из одной семьи, Гаэтано Филиппоне, советовал своим людям ходить за покупками в магазин мелкого разорившегося коммерсанта, у которого было мало клиентов. Этот пример заботы о своей территории в самых разных мелочах был присущ Мафии до того как это всё превратилось в торговую компанию. 

Чем более равнодушно государство было к Сицилии, чем более от неё отдалились его институты, тем сила организации становилась всё больше. Не смотря на то, во что это вырождается сегодня, одной из функций организации являлась защита собственного народа. Известно, что сицилийский менталитет крайне запутанная вещь в себе. Есть мнение, что касается двойной морали или двойственности в сицилийской душе, то это — наследие истории, времён, когда Сицилия, вынужденная обороняться от внешнего мира, изобрела для себя образ жизни, позволявший сопротивляться оккупанту и при этом выживать. [ 1 ] Длительное время люди смешивали мафию и мафиозную ментальность мафию как незаконную организацию и мафию как обыкновенный образ жизни.

Пришедший к власти в начале 20-х годов Муссолини противостоял мафии и хотел уничтожить её. Во время его правления за подозрение на принадлежность к организации сажали в тюрьмы и уничтожали без суда и следствия. Мафия не осталась в долгу и в свою очередь помогла союзникам в борьбе с дуче. Именно с помощью Мафии союзникам удалось в кратчайшие сроки занять весь остров. Организации тогда отошёл фактически весь остров, «люди чести» занимали посты мэров, судей и прочие влиятельные места. Интересно, что вскоре после этих событий, в 1947 году Сицилия получила областную автономию. Но были и такие «люди чести», кто сотрудничал с Муссолини. Например, бежавший от американского правосудия Вито Дженовезе, который торговал героином в Италии и отдавал фашистской партии часть доходов. Но и тот быстро переобулся. После его арестовали американские войска за кражу имущества и экстрадировали в США, где он позже стал главой семьи Лучано. Ранее быть главой семьи было тяжёлой обязанностью, после 50-х всё чаще мотивом внутренних конфликтов стала борьба за власть.

Сальваторе «Лаки» Лучано (1897 — 1962). Человек, в 1930-х годах объединивший семьи США в единую структуру с высшим органом управления — Комиссией из глав 5 семей Нью-Йорка. Глава семьи Лучано, которая позже стала называться Дженовезе.

Выгнав в начале ХХ века ирландцев, Коза Ностра контролировала морские порты и доки Нью-Йорка. Во время второй мировой войны после подрыва 2 февраля 1942 года транспортного судна Нормандии, правительство США заключило договор с Мафией и лично с сидевшим тогда в тюрьме Лаки Лучано по защите морских портов и кораблей в Нью-Йорке. В обмен на сокращение срока Лаки Лучано и другие преференции Коза Нострой был организован план защиты и безопасности всего города. Лаки Лучано, отсидевшему к тому времени 10 из 50 лет срок не сократили, но экстрадировали на родину, откуда он продолжал управлять всей империей. Была ли это реальная служба родине или очередная масштабная афера сейчас сказать сложно.

ОМЕРТА

Как только сицилиец научится говорить, его учат молчать. 

Сицилийская поговорка.

Одним из основных залогов успеха и устойчивости организации оказалась железная дисциплина, которая обеспечивалась беспрекословным соблюдением клятвы молчания, которая называется Омерта. «Оме́рта» — с итальянского переводится как «взаимное укрывательство, круговая порука». Наказание за нарушение клятвы — смерть в разных вариантах. «Человек чести» может манипулировать этими правилами, переписывать их и даже иногда пренебрегать ими, однако он всегда помнит, что именно эти правила обеспечивают ему то или иное положение в глазах старших. Вообще же в Коза Ностре слово «честь» наделено совершенно особым значением, оправдывающим многие поступки членов мафии. Сегодня ясно, что кодекс чести представляет собой гораздо большее, нежели просто свод правил. Стать «человеком чести» означает приобрести новую личность, вступить в новую реальность. Честь мафиозо — знак этой новой личности, этой новой этической принадлежности. [ 2 ]

На Сицилии членом организации может стать только сицилиец, в США только итальянцы. До посвящения новобранец должен был представлен двумя(ранее одним, до случая внедрения агента Джозефа Пистоне под псевдонимом Донни Браско в семью Боннано, который работал в ней под прикрытием 6 лет как солдат до 1986 года) членами организации, которые с этого момента несли ответственность за его действия. Также это происходит и происходило, например, и в коммунистической партии. Само посвящение и клятва также проходили в присутствии менторов. Члены мафии принимают подобные ритуалы всерьез, как вопросы чести, жизни и смерти.

Солдат семьи Дженовезе Джозеф Валачи впервые нарушает кодекс молчания и раскрывает процесс посвящения на открытом судебном процессе в 1963 году. Здесь он описывает процесс произнесения клятвы, который сопровождается сжиганием святого образа (христианской иконы, обычно это изображение Благовещения) на ладонях.

По другую сторону океана по личному свидетельству и подробному описанию(на 20 лет позже Валачи) самого известного свидетеля Томмазо Бушетты церемония посвящения проходила в закрытом помещении, расположенном в квартале, который контролировала принимающая его семья. Там-то и выслушал взволнованный неофит ритуальную речь, которую произнес опытный «человек чести» и глава семьи, в то время как немного в стороне от них два других члена его будущей «семьи» ожидали ее окончания с естественным для свидетелей столь значительного события почтением.

Как утверждают некоторые историки эта церемония во всех деталях повторяет ритуалы инициации, установленные религиозной сектой поборников справедливости, которая называлась «Beati Paoli» и действовала в Палермо в Средние века. [ 11 ] Посвящающий начал свою речь с общих положений, обличая социальную несправедливость, проповедуя защиту вдов, сирот и семьи. Затем он заговорил о бесконечном «нечто», которого якобы достаточно для того, чтобы покончить с несправедливостями жестокого мира, в качестве уточнения довольствуясь следующим определением:

— Это нечто ставит перед собой целью защитить слабых и уничтожить несправедливость.

После чего посвящающий спросил у новичка, готов ли он перед лицом творящегося беззакония присоединиться к этому «нечто».

И когда юный Томмазо Бушетта ответил утвердительно, посвящающий попросил свидетелей уколоть указательный палец на левой руке неофита каким-либо острым предметом (в ту пору обычно для этой цели использовали колючку дикого апельсина) так, чтобы из пальца брызнула кровь и чтобы кровь эта капала на святой христианский образ. Обагренная кровью иконка поджигалась прямо в руках у посвящаемого, который должен был, чтобы не обжечься, перекидывать её из одной руки в другую, пока огонь не угасал, повторяя клятву «Коза ностры»:

— Да сгорит моя плоть, как сгорает этот священный образ, если я нарушу мою клятву. — Так сказал и Томмазо Бушетта после того, как пообещал выполнять обеты «Коза ностры». Это был сицилийский вариант десяти заповедей, включающий, естественно, обет не красть и не возжелать жену ближнего своего. Сжигание священного образа символизирует смерть обычного человека и его возрождение в качестве «человека чести».

Томмазо Бушетте повезло, так как в конце церемонии посвящающий не стал запечатлевать на его устах устрашающего поцелуя, как это делалось в других более могущественных «семьях». Вот тогда, и только тогда посвящающий открыл юному Бушетте, что у этого «нечто» есть название — «Коза ностра» — и что организация под этим именем имеет структуру не менее жесткую, чем у самого тоталитарного из государств. Ему объяснили, что у этой организации существуют сложнейшая структура и разветвления, а потому, хоть мафия и насчитывает по всему миру не менее десятка тысяч членов, долгое время в глазах профанов она оставалась такой же загадочной, каким представлялся Африканский континент исследователям XIX века.

Ему было открыто, что в Палермо живут сотни «людей чести», каждый из которых принадлежит одной из «семей», и каждая «семья», в свою очередь, управляет своей тщательно разграниченной территорией, которая называется «бургада»; в то же время маленькие населенные пункты контролирует, ни с кем не делясь, одна отдельная «семья», которая и носит название этого населенного пункта. С этого момента новобранец становился неприкасаемым (в иерархии — солдатом) и при условии соблюдения клятвы и покорности защищался всей структурой.

Также необходимо было соблюдать следующие правила:

• Есть только одна причина покинуть организацию — смерть;
• Нет ничего выше потребностей организации
• Если кто-то оскорбляет одного члена организации, то наносит оскорбление всей организации
• Правосудие вершит только организация, со всеми проблемами нужно обращаться к главе семьи;
• Члены организации беспрекословно подчиняются главе;
• Нарушение клятвы и предательство любого из членов организации карается убийством предателя
• Нельзя говорить с посторонними и жёнами о делах

Посвящаемый «человек чести» помимо прочего должен быть примерным семьянином, уважать своих родителей и не засматриваться на жён товарищей. Подобные клятвы использовали также другие организации: Ндрангета, Каморра, Сакра Корона Юнита и другие. Так или иначе обряд посвящения проходят во многих и легальных организациях: врачи дают клятву Гиппократу, в армии, спецслужбах и судей есть свои присяги. 

Обязанность мафиози говорить правду частично призвана обеспечить взаимное доверие, которое, как правило, в дефиците среди преступников. Потребность в доверии также объясняет те статьи кодекса мафии, где говорится о сексе и браке. Новые «посвященные» клянутся не иметь доходов с проституции; переспать с женой другого мафиозо означает подписать себе смертный приговор. Более того, если мафиозо увлекается азартными играми и женщинами и кичится своим богатством, скорее всего его сочтут не заслуживающим доверия и потому вполне заменимым. Тот, кто придерживается правил кодекса, демонстрирует своим соратникам, что на него можно положиться. В общем вся жизнь членов мафии строится вокруг кодекса чести. В том числе и поэтому эта организация существует до сих пор.

Чтобы жениться, мафиозо чаще всего должен получить разрешение у своего капо. Для организации жизненно необходимо, чтобы ее члены выбирали себе партнеров разумно, а в браке вели себя достойно. По правде сказать, у мафиози гораздо больше причин доставлять удовольствие своим женам, нежели у обычных людей: разочарованная браком жена мафиозо способна причинить урон организации в целом — хотя бы через обращение в полицию. Несмотря на свое подчиненное положение, женщины могут помогать мужчинам — это допускается кодексом. Однако они не могут официально вступить в мафию; звание «человек чести» — сугубо мужская привилегия. Тем не менее честь мафиозо повышает престиж его супруги, а «приличное поведение» жены дает мужу дополнительные «баллы» чести. 

Судья Фальконе однажды сравнил вступление в мафию с обращением в веру: «Нельзя перестать быть священником. Или мафиозо». 

ОРГАНИЗАЦИЯ И СТРУКТУРА

«Зная «людей чести» , я понял, что мафиозная логика никогда не станет ни устаревшей, ни непонятной. В действительности это логика силы, та логика, которая всегда эффективна, когда цель — одна. Я научился сокращать дистанцию между словом и делом. Как «люди чести». Судья Фальконе. [ 1 ]

 

Структура и детали организации жизни стали известны благодаря перебежчикам, нарушившим клятву молчания. С 1963 года по обе стороны океана сотни членов организации оставили достаточно свидетельств чтобы можно было детально описать и проверить общую структуру организаций Сицилии и США. В большинстве семей знакомы с предательством, но до сих пор остаются такие, в рядах которых не было ни одного предателя (например семья из Детройта). Коза Ностра тоже не стоит на месте, реальная рабочая структура и организация может оказаться сложней и более закрытой.

Различные ОПГ и преступные синдикаты наподобие албанской «Корпорации» Рудая или картеля «Бельтран Лейва» исчезали, когда их лидеров сажали в тюрьму или убивали, а Коза Ностра выживает уже более ста лет. Чем же кроме клятвы молчания обусловлено такое устойчивое положение организации? Один из ответов: сетевая структура, круговая порука, внутренняя жёсткая иерархия и армейская дисциплина.

Криминальные сообщества, составляющие Мафию на Сицилии, называются «семьями» (также «кланами» или «косками»). Они «управляют» определённым районом, городом или регионом (например, Сицилией, Неаполем, Калабрией, Апулией и т. д.). Соучастниками группировки могут быть только белые католики.

Американская организация также действует на основе аналогичной строгой иерархической структуры, но с небольшими отличиями. Современную организационную структуру американской мафии создал сицилиец Сальваторе Маранцано и Лаки Лучано в 1931 году. За исключением соучастников, все члены семьи являются мафиози. Самой главной должностью в семье является босс (или крестный отец, дон). Он является главой семьи и получает сведения о любом «деле», совершаемом каждым членом семьи. Возможна ситуация, что рядовые члены семьи могут быть лично не знакомы со своими руководителями.

Отличие американской мафии от сицилийской можно проиллюстрировать впечатлениями Джованни Бруска (именно он взорвал дорогу по которой ехал с женой судья Фальконе), который вспоминал, что, будучи в США и встретившись в Нью-Джерси с американскими мафиози, он был потрясен их болтливостью. В его честь был организован ужин; едва войдя в ресторан, Бруска с изумлением отметил, что все без исключения местные мафиози привели с собой любовниц. Мало того, они открыто обсуждали, кто из собравшихся к какой мафиозной семье принадлежит. «На Сицилии никому из нас и в голову не пришло бы говорить о таких вещах в ресторане. Да и наедине, если уж на то пошло. Все и так знают ровно столько, сколько им нужно знать». По словам Бруски, он настолько растерялся, что извинился и ушел. «Другой подход, – заключил он свои рассуждения о встрече с американцами. – Они живут при свете дня и убивают только в крайнем случае, когда больше некуда деваться. Такой резни, как бывает у нас на Сицилии, им и не снилось». [ 2 ]

Описание должностей в структуре семьи

• Босс, дон или крестный отец (англ. «boss», итал. «capomafioso») — глава семьи. Босс избирается голосованием капо; в случае равенства количества голосов проголосовать также должен подручный босса. До 1950-х годов в голосовании участвовали вообще все члены семьи, но впоследствии от этой практики отказались, поскольку она привлекала внимание правоохранительных органов.
• Младший босс или подручный (англ. «underboss») — «заместитель» босса, второй человек в семье, который назначается самим боссом. Подручный несет ответственность за действия всех капо. В случае ареста или смерти босса, подручный обычно становится действующим боссом. Иногда на эту должность назначался человек, которого поддерживали те, кого не устраивал босс.
• Консильери (итал. «consigliere») — советник семьи, человек, которому босс может доверять и к советам которого прислушивается. Он служит посредником при разрешении спорных вопросов, выступает посредником между боссом и подкупленными политическими, профсоюзными или судебными деятелями либо выполняет роль представителя семьи на встречах с другими семьями. У консильери, как правило, нет собственной «команды», только охранник и водитель, но они имеют значительное влияние в семье. При этом у них обычно есть и законный бизнес, например, адвокатская практика или работа биржевым маклером. Иногда на эту должность назначали наиболее опытного из участников
• Капо (итал. «capo»), капореджиме или капитан — глава «команды», или «боевой группы» (состоящей из «солдат»), который несет ответственность за один или несколько видов криминальной деятельности в определенном районе города и ежемесячно отдаёт боссу часть доходов, получаемых с этой деятельности («засылает долю»). В семье обычно 6—9 таких команд, и в каждой из них — до 10 солдат. Капо подчиняется подручному либо самому боссу. Представление в капо делает подручный, но непосредственно капо назначает лично босс.
• Также бывает Подручный Капо или лейтенант (США). Занимается тем же делом, что и капо, если капо погибает или в тюрьме, то подручный становится капитаном группы.
• Солдат (англ. «soldier», итал. «regime») — самый младший неприкасаемый член, которого «ввели» в семью, во-первых, поскольку он доказал для неё свою полезность, а во-вторых, по рекомендации одного или нескольких капо. После избрания солдат обычно попадает в ту команду, капо которой рекомендовал его.
• Соучастник (англ. «associate») — ещё не член семьи, но уже человек, наделённый определённым статусом. Он обычно выполняет функции посредника при сделках по продаже наркотиков, выступает в роли подкупленного представителя профсоюза или бизнесмена и др. Не итальянцы не принимаются в семью и практически всегда остаются в статусе соучастников. Хотя некоторые из них, как мы узнаем дальше, были более влиятельны чем некоторые боссы. Когда появляется «вакансия», один или несколько капо могут рекомендовать произвести полезного соучастника в солдаты. В случае, если таких предложений несколько, а вакантное место одно, кандидатуру выбирает дон.

Реальная структура семьи Патриарка из Бостона, Новая Англия, США. По состоянию на 2016 год. Интересно, что вплоть до 80-90-х достать фотографии и список членов организации даже для спецслужб было крайне сложной задачей, зачастую фотографий у полиции не было вообще, либо, например, только юношеские и после ареста спустя несколько десятилетий. В особенности это касается Сицилийской Мафии. С развитием же информационных технологий жить полностью в неизвестности и вести дела стало невозможно, поэтому члены организации сейчас, как правило, имеют легальный бизнес или должности, которые позволяют им оставаться в тени у всех на виду.

Подробно неизвестно, что было до ХХ века, когда Мафия занималась также управлением в интересах местного населения и этим была сильна, но сегодня главная функция организации и доминанта выродилась в зарабатывание денег. Любыми средствами. Всем членам семьи и соучастникам предоставляют возможность зарабатывать и они обязаны передавать долю от любых своих доходов выше по иерархии: соучастник солдату, солдат капитану, капитаны главе семьи или действующему боссу. И это их главная забота в жизни. Если доход получен от личного бизнеса или даже наследства, то с него также необходимо «заслать долю» наверх. Проблемы при этом спускаются в обратном направлении. Всё делается таким образом, чтобы никто из посторонних не узнал и не доказал причастность руководства семьи к тем или иным преступным действиям. Особо важные решения рассматриваются комиссией 5 семей в США (не собиралась уже около 20 лет) или куполом из наиболее влиятельных местных глав на Сицилии. Если член организации попадал под суд, остальные пытались его вытащить, а если он в тюрьму, они заботились о семье и бизнесе. Босс, при отсутствии у члена организации средств к существованию в случае ареста или несчастного случая, обязан был помогать его семье и давать «подьёмные» средства по возвращении к делам.

Каждая семья контролирует определённую территорию. На самой Сицилии в лучшие времена существовало до 100 кланов. На сегодняшний день эта цифра по понятным причинам неизвестна (до следующих громких судебных процессов). Также существуют группы во всех других частях Италии и многих странах Европы. В каждом клане может быть от нескольких десятков до сотен участников. Согласно Государственной Комиссии по Расследованиям штата Нью-Джерси в США по состоянию на 2004 год действуют 24 семьи за которыми установлено пристальное наблюдение. В крупных семьях Нью-Йорка может насчитываться до 300 членов и тысячи соучастников. Также сюда стоит добавить семьи, которые работают в Канаде: Ризутто и Кунтрера-Каруана. Специализация последней – отмывание денег, за успешную работу в этой области их прозвали «Ротшильдами Мафии». Помимо этих семей в других странах мира действуют также свои группы, но в основном как подчинённые другим семьям филиалы. Например как тоже отделение Кунтрера-Каруана в Венесуэле. 

Подобная иерархическая структура организации в сочетании с клятвой молчания и соблюдением кодекса чести помогали Мафии оставаться в тени и успешно работать более сотни лет. Но в условиях ускоряющегося информационного обмена и развития интернета организации приходится подстраиваться под изменившиеся правила игры: скрывать внутри семей реальную структуру, обходить возможность прослушивания, использовать особый язык для общения, не участвовать непосредственно в совершении преступлений и иметь легальный бизнес. Также дополнительной степенью защиты служит правило согласно которому не принято обсуждать других членов организации и вообще посторонние вещи, с какого-то момента для конспирации члены одной команды могли не знать других. Мафия всегда подстраивалась под изменившиеся обстоятельства.

Влиятельные соучастники не итальянского происхождения

Одним из самых ярких примеров является Белорусский еврей Мейер Лански (настоящее имя Меер Суховляньский) из-за своего происхождения не мог стать членом организации и до конца жизни в официальной иерархии был на уровне соучастника, но по своему влиянию на Коза Ностра он превосходил многих глав семей. Лански оказывал финансовые и консультационные услуги Мафии в течение почти полувека. После того как Аль Капоне сел за неуплату налогов в 1931 г., Лански (тогда ему не было еще 30-ти) первым сделал необходимые выводы и разработал ряд финансовых решений для Коза Ностра.

 

Мейер Лански (1902 — 1983)

 

Уже тогда началось строительство оффшорной сети мафии: Лански первым стал использовать анонимные фирмы в Лихтенштейне и номерные счета в Швейцарии (всё это было уже в 1930-е гг.). Он первым предложил использовать карибские острова (Кубу, Багамы, Кайманы и т.д.) для проводок грязных денег. Более того, Лански фактически является крёстным отцом игорного бизнеса в США. 

Лас-Вегас, каким мы его сегодня знаем был задуман, профинансирован и построен Коза Ностра и Мейером Лански в частности. Всё дело было в том, что в штате Невада, в котором находился этот город, в отличие от остальной страны были легализованы азартные игры. Первое казино «Фламинго» посреди пустыни было построено другим влиятельным соучастником и товарищем Лански Багси Сигалом. До вмешательства Мафии здесь был лишь небольшой городок с малоэтажной застройкой. Этот масштабный проект долгое время служил для легализации доходов всех семей. 

А начиналось всё со строительства Мафией игорных домов и курортной зоны на Кубе. До революции 1959 года высокопоставленных членов организации принимали там практически официально. Здесь проходили собрания комиссии и работал изгнанный из США Лаки Лучано. А сам Мейер Лански вообще приходился тогдашнему президенту Батисте другом, лично привозя ему взятки и ведя переговоры как будто тот был сам президентом какой-то страны. Это продолжалось до тех пор пока Фидель Кастро не национализировал все казино Мафии.

Услуги финансиста Коза Ностры неплохо оплачивались. В 1982 г., за год до смерти, «Форбс» оценил состояние Мейера Лански в 300 млн. долл. Это более миллиарда долларов по текущему курсу. Однако сам Лански жил в довольно скромном одноэтажном доме во Флориде и утверждал, что гол как сокол. В фильме «Крёстный отец» он был прототипом для героя Хаймана Рота.

Вообще стоит отметить, что становление Коза Ностра в США сопровождалось непосредственным участием в этом процессе и гангстеров еврейского происхождения из Нью-Йорка. Хотя Коза Ностра сотрудничала в США практически со всеми этническими ОПГ, но именно они оказали на неё наиболее существенное влияние. Самыми яркими из них, помимо самого Лански, были «Голландец» Шульц (Артур Симон Флегенхаймер), Багси Сигал и конечно же игрок и бутлегер Арнольд Ротштейн, которого Лаки Лучано вообще считал своим наставником. Все были убиты, кроме Мейера, который дожил до старости и в 1983 году в возрасте 80-ти лет умер от рака лёгких.

Арнольд Ротштейн (1882 — 1928). Именно он стал прообразом для главного героя фильма «Казино»(1995 г.) Эйса Ротштейна.

Что касается женщин, то они могут принимать участие в бизнесе, но ни одна девушка еще не стала полноценным членом Коза Ностра, особенно работа с женщинами не характерна для США. Иногда они выступают в качестве ростовщиков или управляют борделями и стриптиз-клубами, но выше соучастника женщина подняться не может. Это контрастирует с текущим положением дел на Сицилии, где некоторые женщины поднимались до фактического(не формального) статуса «босса». В частности, в 2017 году в Риме была арестована 49-ти летняя Мария Анджела ди Трапани, жена и полноценная соправительница дона Сальваторе «Ледяные Глаза» Сальвино Мадоньи. Ранее же женщин никто не воспринимал серьёзно, так в 1983 году судья в Палермо оправдал женщину, обвиняемую в отмывании денег, только на том основании, что женщины «не самостоятельны и в любом случае слишком глупы, чтобы принимать участие в трудном мире бизнеса».[ 12 ] По всей видимости ситуация кардинально поменялась в связи со множеством арестов и убийств мужчин организации, их жёны и партнёры противоположного пола начали выполнять всё больше реальных функций в Мафии после смерти или во время отсидки. Показателен также ещё один случай: в феврале 2016 года на Сицилии были арестованы две 52-х летние и одна 60-ти летняя главы семей, которых называли «тремя королевами Кастаджироне». До статуса босса женщины поднимались также и в союзной организации Ндрангета.

ОСНОВНЫЕ ЗАНЯТИЯ

Помимо традиционного рэкета, наркотиков, проституции и азартных игр одним из основных занятий Мафии по обе стороны океана был контроль различных местных инфраструктурных проектов: производство строительных материалов, строительство вообще и строительство крупных объектов таких как порты и заводы в частности, управление профсоюзами и корпорациями в своих интересах. Коза Ностра в разные времена практически контролировала экономику и промышленность США, Италии и Сицилии.  

Так, в офисе Генри Форда работал достаточно близкий ему человек, который не понимал ничего в автомобилестроении. Его должность — директор по персоналу. По факту он был смотрящим от Коза Ностра. Гарри Беннет был вторым человеком в корпорации и влиял на все ключевые решения. Гарри Беннетт курировал также свою крупную дилерскую сеть «Форда». На основном заводе Форда работало 100 000 людей в три смены и одной из основных его задач было не дать появится на заводе профсоюзам, в чём с ним был солидарен и сам Генри Форд. Помимо Беннета там были и другие люди от организации: юрист-консульт компании Форда был адвокатом нью-йоркской семьи Коломбо. 

Первое казино в Лас Вегасе, построенное на деньги Коза Ностра. (Рекламная открытка)

Мафия делала деньги даже на подрядах рабочих. Несогласных запугивали и при отсутствии понимания убивали. Некоторые семьи по началу собирали деньги как с работодателей, так и с самих работников. Коза Ностра частично контролировала и Голливуд, в основном через профсоюзы. Все крупные киностудии платили мафии. Актёр и певец Аль Мартино, который играл в «Крёстном отце» был навязан режиссёру уже реальной Коза Нострой (в самом фильме есть подобный мотив).

В период пика могущества с 20 по 70-е годы ХХ века организация фактически назначала в ключевых для неё местах судей, прокуроров, мэров городов на всех уровнях органов власти США, это было для неё ещё одним средством получить ещё больше власти и денег. Через них лоббировались законы и крупные инфраструктурные проекты. Одним из главных спонсоров выборной кампании Рузвельта был фактический глава Коза Ностра США и подручный Лаки Лучано Фрэнк Костелло. Сам Лучано поддерживал противника Рузвельта Эла Смита. А когда глава кампании Рузвельта высказал недовольство, Костелло заметил: «не помню чтобы вы жаловались на зарплату».

Выбор Джона Кеннеди президентом США также оказался возможным благодаря Коза Ностра. На этих выборах «голосовали» тысячи мёртвых людей и рабочие, которые состояли в подконтрольных организации профсоюзах по всей стране. Сначала всё было хорошо, но затем что-то пошло не так: провал контрреволюции в Кубе (Мафия планировала вернуть своё имущество в виде Казино и прочих объектов) и разборки брата президента с руководителем крупнейшего профсоюза страны Джеймсом Хоффа, соучастника Коза Ностра(позже был устранён самой Мафией из-за лишнего усердия). Но не только невыполнение Кеннеди предвыборных обещаний мафии оказалось фатальным. Открытое обращение президента к нации, где он прямо объявил о наличии надгосударственных структур, контролирующие правительство США, окончательно поставило точку в его карьере. [ 24 ] Всё выставили как покушение одиночки, но в реальности здесь была замешана Комиссия, одна из южных семей Коза Ностра, и по всей вероятности некто ещё. Но обсуждение этого выходит за рамки данной работы. Здесь стоит отметить также, что семья Кеннеди имела прочные связи с мафией со времён сухого закона: основатель клана Кеннеди Патрик Джозеф был бутлегером и всем состоянием был обязан именно «людям чести».

 

Лидер крупнейшего профсоюза США (водителей грузовиков) Джеймс Хоффа (1913 — 1975, справа) и Аль Пачино (слева), который сыграл его в фильме Мартина Скорцезе «Ирландец», 2019 г.

 * * *

Феномен сицилийской Мафии не имеет аналогов, Коза Ностра уже не обычная международная ОПГ, но ещё не надгосударственный орган управления. Уникальность и успех её существования заключается в занятии именно этой, до этого ещё никем не занятой ниши. Что и позволяло Мафии оставаться в тени больше столетия, где главным гарантом её безопасности было невежество обывателя в вопросах управления, будь он обычным человеком или сотрудником спецслужб. Возникшая в период безвластия из мужчин, которые взяли на себя ответственность за управление и правосудие в своих районах, по всей видимости сегодня эта тайная организация, созданная по образцу рыцарских и суфийских орденов, представляет собой лишь закрытое нелегальное бизнес предприятие и инструмент в третьих руках. Но её история, устойчивость, прошлые успехи и влияние на массовую культуру заставляют задуматься о собственном ответе на вопрос, которым является самое известное из многочисленных названий этой организации, вынесенное в название данной публикации. 

Мафия и государство

«Мафия —повторяю ещё раз — это не раковая опухоль, случайно поразившая здоровую ткань. Мафия живёт в совершенном симбиозе с мириадами покровителей, соучастников, информаторов, должников разного рода, больших и малых мастеров воспевания, людей запуганных и подвергнутых шантажу, которые принадлежат ко всем слоям общества. Это и есть почва, на которой произрастает культура Коза Ностры, вместе со всем, что составляет её производные — прямые или косвенные, осознанные или нет, добровольные или вынужденные, — которые притом часто одобряются населением». Судья Джованни Фальконе. [ 1 ]

Вопреки исторически сложившемуся стереотипу, отношения Мафии и государств нельзя рассматривать только в плоскости их противостояния и взаимной борьбы: часто эта борьба была результатом двусторонних соглашений, а в основном — это вполне органичный симбиоз, где невозможно провести достаточно чёткую границу, чтобы различить мафиози и чиновника.

Итальянская Мафия появилась в тех обстоятельствах, когда официальные власти не могли удовлетворить запросы значительных масс населения, когда властям были безразличны целые социальные классы, такие, как крестьяне. И здесь нужно помнить также, что Сицилия, которая бывшая несколько столетий под властью халифата и затем испанцев, не очень радушно принимала с самого начала и Итальянскую государственность. Изначально Мафия выступала для местных жителей как универсальная власть: она выполняла функции местных администраций, полиции и даже системы социальной и предпринимательской поддержки. Когда в конце 60-х годов Стефано Бонтате распорядился очистить свой квартал от всех воров, он осуществил операцию по наведению общественного порядка, чем заслужил немалое доверие в глазах местного населения. Раньше таких примеров было много. Долгое время местное население молчало, потому что существование и деятельность организации в какой-то мере устраивала людей. Только во второй половине XX-го века настоящая причина молчания начала сменяться на страх.

Сегодня Мафия — не благотворительная организация, действующая ради коллективной пользы: это ассоциация взаимной поддержки, которая функционирует за счёт гражданского общества и во благо только своих членов. В этом она обнаруживает своё истинное лицо и разоблачает себя во второй половине XX-го века в качестве одной из величайших мистификаций юга Италии, как сказал английский историк Деннис Мак-Смит. Это не болезненный плод одной лишь экономической неразвитости; как раз наоборот, это продукт самого развития, но развития ненормального. Иногда это выражение власти, иногда — антитеза правящего государства. Но всегда оправдание. [ 1 ]

По сути организации мафиозо — это такие же государства, построенные не на базисе территории и дикой природы, а на основе уже готового государства и его культуры. Соответственно и эксплуатируют они не природу и её ресурсы, а государство с его ресурсами: властью, финансами и населением. 

«Диалог государство — Мафия, включающий высшие и низшие структуры обоих, ясно показывает, что Коза Ностра это не антигосударство, но скорее параллельная организация, которая имеет целью незаконно пользоваться всяческими отклонениями в развитии экономики и которая, стоит ей только почувствовать противодействие и попасть в трудную ситуацию, реагирует, как может, пригибаясь пониже. Не будем забывать, что мафия — это невообразимо мобильная, гибкая и прагматичная организация, если сравнить её с государственными институтами и обществом в целом». Джованни Фальконе [ 1 ]

Коза Ностра неустанно адаптирует свои методы к меняющимся временам, делая их постепенно всё более изощрёнными. Следователи умножали средства контроля, мафия придумывала новые средства их обхода. Мафия является очень гибким организмом, который оперативно и эффективно подстраивается и эволюционирует без всякой бюрократии вместе с изменениями окружающей среды: законов, технологического развития и запросов общества. Для безопасного взаимодействия как между собой, так и между внешними соучастниками, Мафия всегда использовала особый язык и систему знаков, которые были совершенно непонятны непосвящённым. Одним из самых простых подобных инструментов был язык с двойным смыслом, т.н. «даблспик». «Доставь мне четырнадцать лошадей в миланскую Плазу» — могло означать договорённость о поставке 14-ти кг наркотиков. Но венчало всё это особая культура поведения, недоступная для интерпретации чужакам, где ни один жест или выражение лица не были случайными (в основном это касается Сицилии). Настоящим мафиози мог стать только человек, хорошо чувствующий психологию человека.

«Ничто на Сицилии не считается невинным: ни визит к директору банка с целью попросить совершенно законную ссуду, ни ссора между депутатами, ни идеологические разногласия внутри какой-нибудь партии. Оттого и случается, что некоторые политики в известный момент становятся изолированными в своей же среде. Тогда они делаются уязвимыми и незаметно для себя превращаются в потенциальных жертв… определённые заявления, определённые действия оказываются достаточными для назначения будущей жертвы, без того даже, чтобы она сама отдавала себе в этом отчёт». [ 1 ]

Мафия сотрудничала и всячески использовала в своей деятельности государственные партии. В XX-м веке Коза Ностра относилась с полным безразличием к политической идеологии, никогда не имела собственной политической стратегии, и могла включать в себя официальных сторонников совершенно противоположных политических лагерей. Высшей политической ценностью для Мафии является оппортунизм. По этой причине ни одно общественное или политическое движение, независимо от его окраски, не застраховано от воздействия мафии и использовалось как объект манипуляций. Более того, идеологическое безразличие мафии распространилось позже и на собственные ее традиции. [ 2 ]

Карта боссов Коза Ностра в США от ФБР, 1963 г.

«Мафия как система власти, ясное выражение власти, метафора власти, патология власти. Мафия, которая становится государством там, где государство трагическим образом отсутствует. Мафия как экономическая система, всегда вовлечённая в незаконные формы деятельности, неизменно доходные и притом такие, которыми можно заниматься постоянно. Мафия как криминальная организация, которая пользуется и злоупотребляет традиционными сицилийскими ценностями. Мафия, которая в мире, где понятие гражданства тяготеет к распаду, тогда как логика принадлежности в свою очередь стремится к укреплению, где гражданин со своими правами и обязанностями уступает место клану, клиентеле, — эта самая Мафия закономерным образом представляется организацией с гарантированным будущим». [ 1 ] Которая к тому же имела для каждого члена свой «соцпакет», включающий заботу и средства для семьи в случае гибели или тюремного заключения.

С самого начала своей истории сами члены Мафии проникали во власть. После ряда сделок с правительством США 1943 — 1944 гг, когда Мафия помогла не только с обеспечением безопасности в Нью-Йорке, но и позволила без проблем занять союзным войскам Сицилию и часть Италии, «люди чести» практически захватили всю государственную власть на Сицилии. И даже после разгрома в 90-х, описанного ниже, мы читаем такие новости: в 2016-м году власти Италии приняли решение распустить муниципальную администрацию сицилийского города Корлеоне из-за подозрений в связях городского руководства с мафией. Теперь город будет управляться напрямую министерством внутренних дел Италии. Это первый случай, когда Рим распускает городское правительство в Корлеоне. В начале августа 2016-го года были приняты решения о роспуске администраций в итальянских городах Арцано, Бовалино и Тропеа, которые также подозреваются в связях с мафиозными структурами. [ 7 ] Работая в государственных структурах, представители Мафии имели гораздо больше возможностей, чем их коллеги. «Люди чести» пользовались также всеми доступными ресурсами Коза Ностра, включая кадры, круговую поруку и деньги. 

«Никому никогда не найти ни списка членов «Коза Ностры», ни хоть какой-нибудь квитанции об уплате взносов. Несмотря на это, правила организации — железные и всеми признаются. Он (Томмазо Бушетта) открыл мне глаза на то, что государство ещё не достигло тех высот, с которых только и можно противостоять столь многогранному явлению». Джованни Фальконе [ 1 ]

Долгое время организация оставалась в законодательной и понятийной тени для общества и государств. Никто не мог принять даже простой факт существование этой могущественной и тайной структуры.Традиционные методы и подходы по борьбе с ОПГ на неё не действовали. Да и зачастую руководство обеих стран не было заинтересовано в этом, оставаясь либо в долгу перед Коза Нострой, либо на её крючке с каким-либо компроматом. Арестованных членов оперативно заменяли другие. Свидетелей убийств и других преступлений могли найти только в исключительных случаях. Клятва молчания и закрытая от чужаков сетевая структура в целом делала свое дело, помогая быстро адаптироваться к любым изменяющимся условиям среды и ограничивала возможность агентурной работы для государств.

Помимо правительств США и Италии организация сотрудничала также и с другими государствами и надгосударственными структурами, в том числе выполняя те или иные геополитические задачи. Так, со слов главного действующего лица, оказался известным случай взаимодействия КГБ и Коза Ностры. Советский журналист, редактор иностранного отдела «Известий» и по совместительству выпускник 101-й разведшколы наладил контакт с главой Мафии на Сицилии Николо Джентили, одним из результатов которого оказался срыв планов США по государственному перевороту в Италии 1964-го года (план ЦРУ «Solo piano», с итал. «Единственный план»). [ 25 ] Леонид Колосов был известен также тем, что помог заключить выгодную сделку между СССР и итальянским «Фиатом» по строительству автомобильного завода Тольятти, он же наладил контакт советского правительства с Папой римским Иоанном XXIII-м.

Люди, которые играют сегодня в игру под названием «Мафия», не знают, что подобные развлечения ещё в середине XX-ого века на Сицилии могли привести в травматологию. Организация крайне строго следила за своей репутацией. В дальнейшем пассивная стратегия сокрытия собственной деятельности сменилась на открытое высмеивание верящих в её существование и распространение различных небылиц на мафиозную тему. Что позволило продержаться в тени для определенных категорий граждан даже до сих пор. Да и сегодня вам вряд ли получится с кем-либо откровенно поговорить на эту тему на самой Сицилии.

ЭКСПОРТ МОДЕЛИ В США

Поначалу это были отдельные представители и несвязанные между собой кланы, порождённый миграционными потоками с юга Италии конца XIX-го века. В то время в США было множество этнических преступных группировок. В том числе и представители сицилийской Мафии, среди которых хорошо организована была только одна группировка гангстера Морелло. В период между 1901 и 1913 годами около 1,1 миллиона сицилийцев стали эмигрантами, что лишь немногим меньше четверти всего населения острова. Из них приблизительно 800 тысяч человек выбрали Соединенные Штаты. Некоторые из эмигрантов, несомненно, были «людьми чести». [ 2 ] 

Перебравшиеся через Атлантику сицилийские крестьяне сохраняли приверженность традициям средневекового «сельского рыцарства». Столкнувшись с мрачной жестокостью капитализма больших городов и беспринципным политиканством, они приспособили к новой обстановке те духовные ценности, которые привезли сюда со своей патриархальной родины. В США Мафия зародилась в тот момент, когда старые сицилийские ценности, связанные с преданностью семье и законами чести, столкнулись с изнанкой «американской мечты». 

Но, как мы уже выяснили, «люди чести» — не просто бизнесмены, они еще и администраторы теневой власти. Большое значение имеет разработанная Мафией система территориального контроля, с помощью которой её власть распространяется за пределами Западной Сицилии. В эту систему входят рэкет, контроль профсоюзов, инфраструктуры, политические связи, соглашения о разделе сфер влияния между соседними группировками, усилия, направленные на то, чтобы склонить на свою сторону часть прессы, политиков, полиции, местного населения и многое другое. Однако экспорт этой «приватизированной» формы управления является весьма медленным процессом. Даже в различных районах западной Сицилии Мафия обладает различной полнотой власти. Несмотря на минимум полтора столетия своего существования, она располагает лишь отдельными аванпостами на территории материковой Италии. Однако Соединенные Штаты начала XX-го века представляли собой настолько благодатную почву для преступной деятельности, что стали одним из тех немногих мест, где Мафия смогла развернуть крупномасштабную деятельность.[ 2 ]

И может всё и оставалось на очаговом уровне, если бы не помощь из неожиданного места. Сухой закон, действующий в США с 1920-й по 1933-й год — это лучшее, что сделало правительство для Мафии. Джон Рокфеллер-младший в 1932-м году констатировал этой так: «Когда был введён запрет, я надеялся, что он будет широко поддержан общественным мнением и скоро наступит день, когда будут признаны пагубные последствия алкоголя. Я медленно и неохотно пришёл к выводу, что это не было результатом. Вместо этого пьянство в целом возросло; кабак сменился забегаловкой; появилась огромная армия нарушителей закона; многие из наших лучших граждан открыто игнорировали запреты; уважение к закону значительно уменьшилось; и преступность возросла до невиданного ранее уровня». [13] 

Именно с сухим законом Коза Ностра приобрела власть и крупный капитал в США, который после этого уже позволял ей контролировать важные для неё аспекты и на федеральном уровне, оказывая значительное влияние даже на выборы Президентов США. Но пока что единой структуры ещё не было.

Фото полиции Нью-Йорка 1932 г. По центру слева Лаки Лучано, правее белорусский еврей Мейер Лански — основной советник и финансист Коза Ностра в США последующие десятилетия.

В 1930-м году на Джо Массерию, управлявшему к тому времени организацией в Нью-Йорке уже 10 лет, был совершён наезд со стороны нового игрока, которого специально отправили навести порядок главы сицилийской Мафии. Сальваторе Маранзано из сицилийского города Касталамаре Дел Гольфо была поручено реструктуризация организации в США и подключение к делу сицилийцев и членов организации, которые бежали в то время от репрессий пришедших к власти фашистов под руководством Муссолини. Таким образом в США начался передел сфер влияния внутри самой группировки.

Договорившись с Маранзано, уже упомянутый нами в первой части, Лаки Лучано и его команда организовали успешное покушение на главу своего клана — Джо Массерия, работа с которым их не устраивала. Босс был застрелен во время встречи с Лучано в одном из любимых ресторанов. В назначенное время «счастливчик» отошёл в туалет, в ресторан вошли два киллера «корпорации убийств» и расстреляли Массерию. Маранзано объявил о победе и назначил встречу всех членов организации США, на которой назначил себя боссом боссов (capo ti tutti capi — ит.). Он распределил организацию в Нью-Йорке на 5 кланов, называемых сейчас семьями, во главе которых были верные ему люди. В результате так называемой касталамарской войны и последующих событий американские семьи приобрели независимость от Сицилии и отличную структуру организации, где главным органом управления стала Комиссия, состоявшая из глав 5 семей и других влиятельных членов Мафии.

Но вскоре, в 1931-м году и Маранзано, неугодный местным семьям пришелец, был ликвидирован по распоряжению Лаки Лучано прямо у себя в офисе. Маранзано сам впустил к себе убийц, среди которых был Томми Луккезе, которые выдавали себя за сотрудников налоговой полиции. 

Осенью того же 1931-го года в Чикагском отеле, уже по инициативе дальновидного Чарли Лучано, повторно собрались самые влиятельные члены организации. С этого момента Коза Ностра в США составляла единую сетевую структуру под руководством высшего органа власти — Комиссии. Изначально в Комиссию вошли главы 5-ти семей Нью-Йорка: Джузеппе Профачи, Винсент Монгано, Джозеф Бонанно, Томми Гальяно и сам Чарльз Лучано. Все остальные семьи были в подчинённом положении, в том числе и Чикагская команда Аль Капоне. Эта реформа предопределила всю остальную историю американской организации, её успехи и неудачи. Комиссия решала важные вопросы, в т.ч. и ликвидацию членов семей при необходимости. Но последние лет 20 не собиралась.

5 семей Нью-Йорка с изначальными названиями(по фамилиям боссов).

Как жили главы семей Коза Ностра

 

Глава самой влиятельной семьи США и один из авторитетнейших мафиози за всю историю – Карло Габмино и его дом, в котором он жил со своей семьёй.

 

Дом дона Готти в нью-йоркском районе Квинс, квартал Ховард-Бич.

 

Джон Готти управлял семьей Гамбино с 1986 по 1992 годы. По разным оценкам доходы его организации в то время составляли до 500 млн. долл. в год. Рэкет, наркотики, аферы с налогами на бензин, всё по полной программе. Кстати, в делах с бензином семье Гамбино на правах младших партнёров активно помогала русская мафия.

Семья Гамбино была крупнейшей в США, однако официально дон Готти работал менеджером по продаже сантехники и одежды в двух небольших фирмах. Работая на двух работах, Готти зарабатывал в среднем 50 тыс. долл. в год. А все миллионы шли на подставных лиц.

 

Дом главы другой семьи Нью-Йорка Томми Луккезе (1899 — 1967). Официально Томми Луккезе торговал одеждой, обладая крупной компанией в этой сфере, он шантажировал остальные фирмы, которые платили ему дань. Примечательно, что он был категорически против торговли наркотиками. 

 

Так выглядел дом босса провинциальной семьи из Филадельфии(США) Анжело Бруно, в 1980 году он был убит перед ним в своей машине.

 

Дом во Флориде одного из самых известных и влиятельных соучастников организации в США — Мейера Лански. Сейчас и тогда.

 

Американская Коза Ностра не была так изолирована, как у себя на родине. Мультикультурная среда Америки диктовала свои условия. Организация в США тесно сотрудничала с другими этническими группировками и её историю нельзя рассматривать отдельно от них. В частности на них работала «корпорация убийц», выполнявшая приказы комиссии по ликвидации неугодных, банда, в которую входили в основном киллеры еврейского происхождения. Эта группа за 10 лет совершила около 1000 убийств. Русская мафия на правах младших партнёров также активно вела дела с Коза Ностра, начиная с 80-х годов. Ирландская мафия сотрудничала с ними в области продажи алкоголя. Но всё же Коза Ностра была гораздо лучше организована, устойчива и эффективна, что и позволило ей занять в США с 1930-х годов уже доминирующее положение.

В 1936-м году Лаки Лучано закрыли на 50 лет за организацию борделей. Приняв во внимание помощь, оказанную Коза Нострой во время Второй мировой войны, Лаки Лучано был освобождён и депортирован в Италию, спустя почти 10 лет нахождения в тюрьме. Хотя он и оставался формальным руководителем, но фактически действующим боссом стал Фрэнк Костелло. При нём Коза Ностра расцвела ещё больше. Именно с него был списан образ Дона Корлеоне из фильма «Крёстный отец» Копполы. Фрэнк Костелло активно участвовал в организации выборов Рузвельта и Кеннеди. При нём организация взяла под контроль Голливуд и расширила своё присутствие на Кубе. Позже, в 1972-м году, Фрэнк Костелло публично заявил, что помог Джо Кеннеди разбогатеть во времена сухого закона. В то время Коза Ностра была на пике своего могущества, косвенно контролируя многие сферы жизни Северной Америки.

Организация держала под контролем в США производство и доставку инфраструктурного сырья, такого как цемент, песок и камень. Через это Коза Ностра контролировала американский строительный бизнес. Выбивая для себя лучшие условия, они могли задерживать сроки, срывать поставки цемента и другого сырья. Они управляли 6-ю основными подрядчиками в Нью-Йорке, только они строили крупнейшие проекты и отдавали свою долю Мафии. Также они получали миллионы долларов за вывоз мусора, так как мусорные компании принадлежали только им. Всем известный, разрушенный взрывами в 2001-м году, Всемирный Торговый Центр в Нью-Йорке платил Мафии 1 100 000 $ в год за вывоз мусора. Также они подчинили себе весь логистический бизнес в США через управление профсоюзами. Коза Ностра не брезговала и ростовщичеством, давая деньги под проценты и финансируя разные как легальные, так и полулегальные предприятия. Лас Вегас в том виде, в котором мы его знаем, был создан на деньги Мафии. Но если кто-то не мог вернуть деньги организации, у него отбирали всё имущество. Именно так, пользуясь различными слабостями предпринимателей (азартные игры, рискованные инвестиции, женщины), завладела также и сотнями легальных фирм. В 1980-е семья Коломбо в лице своего капо Майкла Франчезе (осуждённого позже) зарабатывала ежемесячно десятки миллионов долларов только на неуплате налогов с бензина.

Если вы хотели открыть ресторан в центре города, то не могли нанимать сотрудников по своему усмотрению. Не могли выбрать фирму по установке окон, сантехники и пр. В каждом районе существовал целый ряд монополий, услуги которых вам неизбежно навязывались в случае, если вы хотели вести бизнес в этом районе. В Нью-Йорке не строилось ничего без мафии. При этом, конечно, никто не раздавал визиток организации, к вам подходили интеллигентного вида мужчины и вежливо убеждали сделать «правильный» выбор. Но один из видов деятельности привлекал слишком много внимания к организации, который при этом был под официальным запретом у неё самой — это была торговля наркотиками, за которую в США после середины XX-ого века давали до 40 лет заключения. Многие мафиози отказывались настолько много платить верностью организации и уходили в программу защиты свидетелей.

Фрэнк Костелло (1891 — 1973). Прозванный «Премьер-министром преступного мира», он являлся одним из самых могущественных и влиятельных боссов мафии в США. Костелло был желанным гостем и собеседником на официальных мероприятиях того времени. Длительное время фактически возглавлял «семью Лучано», позже названную семьей Дженовезе.

Со времён сухого закона Коза Ностра оказывала мощнейшее влияние на США. И здесь стоит отметить, что не без помощи спецслужб. До начала 60-х годов глава ФБР Эдгар Гувер (который работал директором ФБР при 8 президентах) отрицал само существование этой организации. Также красноречиво говорит об этом тот факт, что после Второй мировой войны более 400 человек в центральном аппарате ФБР занималось проблемой американских коммунистов и только 5 — проблемой ОПГ, где Коза Ностра ничем не выделялась из ряда других группировок. Соответственно, не было ни агентуры, ни даже адекватного сбора информации. Вероятно, он был как то сам связан с мафией: наличием компромата или долга. И в таких вещах был также результат деятельности самой организации, предопределённый ещё при её создании. В высших кругах Италии и США всегда были люди, обязанные чем-либо Коза Ностре. Только спустя два-три десятилетия ситуация немного поменялась.

Только в 60-е американскому филиалу Мафии были нанесены первые серьёзные поражения. Весной 1962-го года Джо Валачи был арестован за торговлю героином и оказался в одной тюрьме со своим боссом, Вито Дженовезе. Вскоре между ними возник конфликт — Валачи боялся, что Дженовезе подозревает его в неверности из-за его дружбы с одним из членов мафии, который был убит по приказу Дженовезе, а Дженовезе боялся, что Валачи может сдать его властям в обмен на уменьшение своего срока. Будучи сицилийцем «старой школы», он поцеловал Валачи известным «поцелуем смерти» (означающим, что это последний поцелуй человека перед смертью), что Валачи, очевидно, понял и что его напугало. 22 июня 1962 года он жестоко забил трубой другого заключённого, которого он случайно принял за киллера Дженовезе, назначившего за голову Валачи 100 тысяч долларов. Чтобы обезопасить себя, Валачи стал первым членом семьи Дженовезе, равно как и первым членом Мафии, который рассказал о её существовании и влиянии на весь преступный мир. . Валачи впервые дал показания о наличии, названии и структуре влиятельной тайной организации. Именно он раскрыл название «Коза Ностра» (La Cosa Nostra), «Наше Дело» и обряд посвящения. Хотя даже тогда его слова для общественности (запись транслировалась по радио и телевидению, стенограмма была опубликована во всех основных газетах) и государства были неубедительны, главным образом из-за того, что Валачи был посвящённым низкого уровня, но после этого стратегия работы главы ФБР Гувера резко изменилась и штат департамента ОПГ возрос до 140 человек. Сам Джо Валачи умер в тюрьме в 1971-м году от рака.

Также Коза Ностре значительно усложнил жизнь технический прогресс: В 1968-м году в США приняли закон об инвестировании незаконно полученных средств и разрешили установку прослушивающих устройств и прослушивание телефонных переговоров. В 70-м всё это увенчал закон RICO и запущенная программа защиты свидетелей. Но налоговое законодательство, ставшее ловушкой для Аль Капоне тремя десятилетиями ранее, по-прежнему оставалось основным инструментом борьбы с организованной преступностью.

Закон RICO (англ. The Racketeer Influenced and Corrupt Organizations Act, «RICO Act» или «RICO») — закон США об инвестировании полученных от рэкета капиталов. Разработан с целью преследования не отдельных лиц, а организаций, которыми могут выступать как юридические лица (в том числе частные, общественные, государственные), так и любая группа фактически объединённых людей. Наказания, предусмотренные этим законом, намного строже, чем за отдельные Предикатные (предшествующие) преступления, что помогает прокурорам применять судебные соглашения, целью которых является осуждение виновного за менее серьезные преступления в обмен на сотрудничество и показания против руководителей преступных организаций.

Результатом применения закона RICO было заключение руководителей американской мафии, ликвидация деятельности целых «семей» (ОПГ). Например, до 1990 года тысячи основных действующих лиц организованных преступных группировок и их помощников были осуждены на длительные сроки заключения, в том числе пять самых влиятельных «семей» Нью-Йорка, а также члены мафии в Бостоне, Кливленде, Канзас-Сити, Питтсбурге и других городах.

Директор ФБР Вилльям Вебстер и прокурор США Рудольф Джулиани впервые разъясняют общественности как организована Коза Ностра в Нью-Йорке и её высший орган управления — Комиссия. 1985 год, Нью-Йорк, США

ПРИОТКРЫВАЯ ЗАВЕСУ — МАКСИ-ПРОЦЕСС

Мы должны говорить только то, что нас действительно беспокоит. Всё является знаком.

Томаззо Бушетта

Агрессивные действия по захвату власти одним из кланов из города Корлеоне на Сицилии привели к самому большому судебному процессу в истории Италии и Мафии вообще. Процессу, который готовился в течение нескольких лет тщательно охраняемой группой магистратов (судей-прокуроров) под руководством Джованни Фальконе, которого мы уже неоднократно цитировали. 

Борьба с нетрадиционной преступной группировкой требовала нестандартного подхода. В итоге была организована данная спецгруппа, которая обладала уникальными полномочиями. 1987-й год перевернул представление о Мафии и оказался ключевым в истории борьбы с ней. Вокруг все сомневались, ведь этот процесс был первым подобным делом в мире как по характеру, так и по масштабу. Этот суд и последующие события запустили процесс очищения организации. «Люди чести» сами восстали против беспредела Сальваторе Риина, чей беспредел поставил Мафию в один ряд с террористическими организациями. Глава корлеонцев устраивал в Италии теракты, убивал целые семьи, включая детей, чтобы некому было отомстить. Всё это, конечно, противоречило правилам Коза Ностра.

Судья Фальконе является одним из немногих примеров действительно самоотверженной борьбы с мафией. Он пережил несколько покушений и постоянно жил с охраной. Какое-то время судья вместе со своими семьями жили на острове в тюрьме, потом в специально оборудованных помещениях прямо в здании прокуратуры Палермо. Предельная честность и порядочность магистратов Борселино и Фальконе послужила положительной репутацией даже среди членов организации. Что во многом предопределило успех их деятельности. «Люди чести» отказывались давать показания кому-либо кроме них. Так было и с самым главным пентито(так называли перебежчиков), его звали Томмазо Бушетта, которого за активное взаимодействие с американским «филиалом» также знали как «босса двух миров». 

После резни в Чиакулли в 1963 году Бушетта бежал в США, где семья Гамбино помогла ему начать бизнес, связанный с пиццей. В 1968 году Бушетта был признан виновным в двойном убийстве, но приговор был заочным, поскольку он фактически не был заключён (в Италии возможно выносить приговор беглецам в их отсутствие). Поскольку итальянские власти не запрашивали его экстрадицию, он был освобождён. Бушетта уехал в Бразилию, где он создал сеть по незаконному обороту наркотиков. В 1972 году Бушетта был арестован и подвергся пыткам со стороны бразильского военного режима, а затем экстрадирован в Италию, где он начал отбывать пожизненное заключение за совершённое ранее двойное убийство. В 1980 году, в день освобождения из тюрьмы, он снова бежал в Бразилию, чтобы избежать Второй мафиозной войны, подстрекаемую Тото Риина, что впоследствии привело к гибели многих союзников Бушетта, в том числе, Стефано Бонтаде. 

Арестованный ещё раз в 1984-м году Бушетта был экстрадирован в Италию. Он попытался совершить самоубийство, и когда это не удалось, он решил дать показания против Тото Риина и остальных корлеонцев. Бушетта попросил поговорить с Джованни Фальконе и начал свою жизнь в качестве пентито. «Я не предаю мафию, это Тото Риина предал мафию» — говорил он. Бушетта выступил также и крупнейшим свидетелем по американскому филиалу, в отношении которого разрабатывалось громкое дело о «транспортировке пиццы» — доставке и торговле наркотиками на территории США.

Это был первый в истории подобный процесс и раскрытие структуры и принципов организации этой тайной империи. Было арестовано свыше 400 человек. Бушетта тщательно описал и впервые показал структуру и правление сицилийской мафии. Только в это время с показаниями Бушетты стало достоверно известны названия и масштаб деятельности этой организации. Только тогда стало понятно, что Коза Ностра имеет единую иерархическую организацию и сеть кланов по всей стране и отдельное ответвление в США.

Стало известно, что основа организации является семья с простой, но жесткой иерархической структурой. Солдаты каждой семьи образуют группы по десять человек, которые подчиняются капитану, которые в свою очередь находятся в распоряжении у босса. Каждые три клана выбирают регионального босса, который представляет их в специальном органе — комиссии(которую также называют совет или купол). Над семьёй стоит данный совет, которым в свою очередь руководит босс боссов. Capo de tutti capi. Просачиваясь во все сферы политической жизни, комиссия контролировала практически все заключаемые контракты и назначения. Поэтому были предприятия без работы, порты без кораблей. Все значительные убийства также утверждались общим собранием купола. Томаззо Бушетта в своих показаниях сообщил о неписанном правиле Мафии: решения Комиссии должны быть исполнены любой ценой, и глава «семьи» той территории, на которой совершено преступление, непременно должен быть поставлен в известность об этом. 

Фотография из зала суда, специально построенного под макси процесс. По периметру расположены клетки с обвиняемыми.

Никто наверное так и не понял, как же это предатель Бушетта на макси-процессе смог давать показания при полном молчании клеток, заполненных доброй сотней мафиози. Авторитет здесь не всё, куда большее значение имеет то, что он стал жертвой несправедливости — убили его сыновей, двоюродного и родного брата, и около 30 других родственников, включая жену..

Макси-процесс в цифрах

• Длился 6 лет. с 1986 по 1992-й годы.
• За один только первый день арестов в 1986-м году было задержано 360 человек
• Всего обвинялись 476 человек
• На макси-процессе был двойной совет присяжных
• 3000 охранников следили за безопасностью
• 8000 страниц дела + 4000 страниц обвинительного заключения
• 37 человек в последствии были выпущены по формальным поводам на свободу.
• Несколько сот членов Коза Ностра выразили готовность сотрудничать с полицией.
• По результатам процесса треть итальянского парламента (210 депутатов) подверглась уголовному преследованию в той или иной форме
• 338 человек были приговорены к 2665-ти годам тюремного заключения
• 19 боссов получили пожизненное

Сам Сальваторе Риина был тогда приговорен к пожизненному, но ему удавалось скрываться до 15 января 1993 года. Он умер лишь в 2017 году в тюрьме города Парма. На слушаниях он заявил, что никогда не слышал о Мафии и не знает, что является одним из самых разыскиваемых людей в Италии. Как полагают, по его приказу было совершено более 150 убийств. Ликование от ареста Риины оставило в тени тот факт, что до своего ареста он 23 года жил в Палермо без особого беспокойства с чьей-либо стороны. Во время лечения от диабета его дети приходили к нему в больницу под своими настоящими именами. За это время он успел жениться и при этом даже съездить в Венецию, чтобы провести там медовый месяц. 

Босс боссов находился за решеткой, не переставая управлять своей организацией. Во время ареста была конфискована большая часть его имущества, в среднем на 200 миллионов долларов. В том числе изъята и трехэтажная вилла, оборудованная лифтами, подземными гаражами, встроенными системами кондиционирования и отопления; снаружи — изящные фонари, аккуратные вымощенные дорожки, огромные, скрывающие от посторонних взглядов ворота, декоративные ограды, балконы и множество всевозможных металлических конструкций, говорящих о роскоши и достатке. Теперь на её территории находится сельскохозяйственный колледж Корлеоне, а в дорогостоящих апартаментах расположились парты, стулья и школьные доски.

Макси процесс сопровождало большое количество убийств как среди самих «людей чести» и их соучастников, так и среди борцов с ними. Самым известным убитым соучастником(хотя он мог быть и посвящённым) был итальянский политик, бывший мэр Палермо и депутат Европарламента Сальво Лима, который был застрелен по приказу (было подтверждено самим убийцей на суде) Тото Риина в 1992 году за то, что не смог уберечь его и организацию от этого процесса. Здесь стоит отметить, что вообще многие влиятельные сицилийские политики и мэры были действующими членами Мафии. Например, это касается также бывшего мэра Палермо Вито Чанчимино (был осужден только в 2001 году за махинации с госзакупками), который помимо прочего сотрудничал с Берлускони и получал от него деньги.

После макси процесса Фальконе не без помощи Мафии перевели в Рим на должность, где он не мог более заниматься этой сицилийской ОПГ. 22 мая 1992-го года Фальконе прилетел вместе с женой из Рима. Под дорогой, которая шла из аэропорта, крестником Тото Риина Джованни Бруской был подорван фугас. В возрасте 52 лет судья Джованни Фальконе скончался в больнице, жена погибла на месте. Та же участь постигла и его коллегу Пола Борселино спустя 2 месяца: его машину взорвали, когда он навещал свою тяжелобольную мать. Тогда похоронная процессия в Палермо едва не переросла в бунт, жители Сицилии требовали справедливости. Убийство судей Фальконе и Борселлино спровоцировало вторую волну государственных репрессий. Последствия настолько потрясли страну, что правительство Италии ушло в отставку. На Сицилии был высажен 7-ми тысячный военный контингент. В итоге общественный резонанс от этих громких убийств спровоцировал беспрецедентную кампанию против Мафии. Население активно выразило протест и люди семьями защищали последнего активного борца — нового мэра Палермо, сопровождая все его поездки по городу. Население, изначально безразличное к проблеме Коза Ностра, встало на сторону государства.

«Босс двух миров» и крупнейший свидетель Мафии Томаззо Бушетта (на фотографии слева, 1928 — 2000) на судебном процессе

Интересным моментом является то, что изначально Бушетта не говорил о политике, и это было его обязательное для сотрудничества условие. Что косвенно свидетельствует о том, что в дела Коза Ностра было замешано и высшее руководство страны. Вся история противостояния Итальянского государства и дальнейшие события подтвердили этот вывод. После убийства Фальконе в 1992-м году Бушетта решил приоткрыть завесу политических связей и сдал премьер-министра Италии Джулио Андреотти. Хотя тот в итоге и избежал наказания, но репутации правительства был нанесён серьезный удар.

19 мая 1992 года судья Борселлино дал интервью журналистам Жану Москардо и Фабрицио Кальви, в котором обвинил Берлускони (премьер-министра Италии) в наличии связей с мафиозо Витторио Мангано при посредничестве Марчелло Делль’Утри (бывший сенатор от партии «Вперёд, Италия» , в 2014 году арестован в Бейруте и депортирован в Италию, где кассационный суд подтвердил его приговор к семи годам заключения за связи с мафией). Запись была показана только по спутниковому каналу RAI, через четыре дня после этого интервью был убит судья Фальконе, а 19 июля 1992 года — и сам Борселлино. В 2015 году возник новый скандал, когда сотрудничающий со следствием пентито Гаэтано Градо сделал заявления, что в семидесятые годы Мангано направлял миллиарды лир, полученных от торговли наркотиками, из Палермо в Милан, где их получал Делль’Утри и затем доставлял Берлускони, деньги инвестировались в его компании и, возможно, в проект «Милан-2». Итальянские следователи утверждали, что Марчелло дель Утри был посредником между мафией и Берлускони.

Но это далеко не всё. На этом судебном процессе также была установлена связь членов масонской ложи П2 с руководством Коза Ностра, в которую входили, в том числе, видные члены Итальянского правительства. У Стефано Бонтате (босс семьи Санта-Мария ди Джезу, убитый в 1981 году по приказу Риины) зять был известным масоном, он хотел создать особую закрытую ложу для элиты мафии и представителей власти и бизнеса. Одна из целей — государственный переворот и контроль непослушного правительства. Тут стоит отметить, что как и в случае с разведкой, когда подобные замыслы проваливаются — мы обязательно об этом узнаем, а когда подобные мероприятия завершаются успехом, всё остаётся в тени. Макси-процесс оказал колоссальное влияние на власть в Италии, его последствия вскрыли множество заговоров и болезней не только итальянского общества, но и Ватикана, и в целом Западного мира.

Тото Риина после ареста в 1993 году

Сицилийская Мафия и масонство

«Propaganda Due» (P2, «Пропаганда» № 2, П2) — итальянская масонская ложа, действовавшая c 1945 по 1976 год под юрисдикцией Великого Востока Италии; с 1976 по 1981 годы, как дикая ложа. «П2» активно участвовала в политической жизни Италии, Аргентины, Уругвая, Бразилии. После приостановления масонской деятельности ложи (аннулирование патента ложи) её члены обвинялись в терроризме и связях с Мафией. «П2» иногда называли «государством в государстве» или «теневым правительством».

В начале 1970-х годов Микеле Синдона считался самым влиятельным финансистом Италии. Он управлял одним из крупнейших банков США, распоряжался зарубежными инвестициями Ватикана и активно финансировал деятельность христианских демократов. Вдобавок его подозревали в отмывании денег Коза Ностры. Но в 1974-м году империя Синдоны рухнула под бременем обвинений в мошенничестве, а бывший император бежал в Соединенные Штаты. После чего последовало ряд попыток уйти от наказания и смерть от кофе с цианидом в тюрьме США после сдачи ФБР. 

Летом 1982 года под мостом Блэкфрайарс в Лондоне был найден труп другого итальянского банкира, Роберто Кальви. Карьеры Синдоны и Кальви были схожи: ранний взлет, тесные контакты с Ватиканом, финансирование политических партий, коллапс, судорожные попытки спастись и шантаж политиков. Лишь в апреле 2002 года итальянские власти наконец осознали, что Кальви не сам покончил счеты с жизнью, а ему помогли это сделать. Обвинение по процессу над одним из боссов в начале 2000-х полагало, опираясь на показания очередного пентито, что Кальви прокручивал деньги Мафии по той же схеме, что и Синдона, и что убили его тогда, когда он вышел из доверия. 

Оба «банкира Господа Бога» были членами масонской ложи «Пропаганда 2». В марте 1981 года миланские магистраты, расследовавшие мнимое похищение Микеле Синдоны, обнаружили в офисе Великого мастера ложи Лучио Джелли список всех 962 членов «П2». Чтобы понять масштаб деятельности: среди принёсших клятву верности вместе со значительными взносами была вся верхушка итальянских спецслужб и министерства обороны, в том числе разведки, сорок четыре члена парламента, ведущие бизнесмены страны, генералы и адмиралы, полицейские, чиновники и журналисты. В список входил также всем известный премьер-министр Италии Сильвио Берлускони. который сегодня числится депутатом Европарламента, а также целый ряд политических и военных деятелей Аргентины, Уругвая и Бразилии.

Парламентское расследование установило, что ложа «П2» ставила целью изменить государственный строй и подорвать демократию, хотя далеко не все ее члены имели представление об этих целях. Великий мастер ложи почти наверняка вел тайные записи бесед членов ложи, чтобы иметь возможность при необходимости их шантажировать. Реальные масштабы деятельности П2 неясны до сих пор.

Взаимоотношения мафии с масонами проследить несложно. С 1970-х годов наиболее уважаемые из «людей чести» регулярно вступали в масонские ложи, тем самым устанавливая новые связи с бизнесменами, чиновниками и политиками. Как объяснил один свидетель: «Через масонов легче легкого столковаться с коммерсантами, с властями, с теми людьми, с которыми лучше не ссориться, а договариваться».

Ошибочно считать, что «белые воротнички»-масоны всегда играют ведущую роль в их союзе с членами Коза Ностры. В конце концов здесь нет никакого «конфликта лояльностей», и человек вполне может быть членом обоих тайных обществ одновременно. При этом интересы Коза Ностры всегда имеют приоритет, как объясняли свидетели: «Масонская клятва для нас ничего не значит, потому что мы соблюдаем единственную клятву – ту, что принесли Коза Ностре».

Сегодня достоверно известно, что двое богатейших в 1960-е и 1970-е годы людей Сицилии принесли обе клятвы – и масонскую, и мафиозную. Это были кузены Сальво – Нино и Игнацио из семьи Салеми. С 1958-го года они контролировали сбор налогов на Сицилии и внешние субсидии, которые шли на развитие сельского хозяйства Италии. [ 2 ]

Как говорится, sapienti sat. Разумному достаточно.

 

Судьи(магистраты) Джованни Фальконе(1939 — 1992) и Паоло Борселлино(1940 — 1992). Их именами был назван главный аэропорт Сицилии в Палермо.

После основного обвинительного вердикта было подано несколько апеляций. В итоге кассационный суд отклонил ходатайство апелляционного суда Палермо, который в течение нескольких лет оспаривал решение макси процесса. Таким образом суд подтвердил приговор по макси процессу и подлинность показаний Томаззо Бушетты, поставив точку в этом деле. Что означало уже окончательное и официальное признание, что Коза Ностра — международная тайная преступная организация с жесткой иерархической структурой.

В 1983 году Джозеф Бонанно, глава одной из семей Нью-Йорка, совершил беспрецедентный для мафиози поступок. Он написал автобиографию «Джозеф Бонанно, человек чести». В ней он восторгался идеалами мафиози 30-х и критиковал новых мафиози США: «Они слишком жадны для того, чтобы соблюдать наш кодекс поведения. Они позволяют несицилийцам становиться полноправными членами семьи, они не уважают старших. Медленно, но неуклонно наши традиции превратились в ничто. Идеалы, которым мы отдали жизнь, безнадежно извращены».

МАССОВАЯ КУЛЬТУРА

Начиная с сицилийской пьесы XIX-го века «Мафиози из Викарии» и по сегодняшний день написано, снято и так или иначе посвящено данной тематике тысячи произведений массовой культуры: книги, пьесы, кино, музыка, наконец — компьютерные игры и многое другое. В честь этой организации называют рестораны, яхты и духи. Образ мафиози был романтизирован и предложен в блестящей упаковке современной индустрии развлечений в любом удобном виде. Теперь каждый может на безопасном расстоянии прикоснуться к данному миру. Это бессознательное притяжение к этой теме позволяет немного пощекотать нервы себе со стороны, при этом по существу не рассматривая собственно причину этого завораживающего многих интереса. Здесь стоит заметить, что многие мафиози сами не без удовольствия смотрели как документальные, так и художественные фильмы про свою деятельность. И получилось так, что массовая культура и её продукция впоследствии сами оказали влияние на образ мыслей и действий новых поколений мафиози.

Что же так привлекает людей к этому им вопросу, откуда столько внимания и романтики? Какой образ приносит Мафия в мир? Если убрать то, что точно не может быть магнитом для подобного внимания, то что останется после насилия, убийств, грабежей и предательств? Свобода. Свобода от правил. Свобода от культуры. Свобода и прозрачность от официальной иерархии и наличие всего одной проблемы в жизни. Эти люди осмелились объединиться, преступить за общественные нормы, взять полную ответственность за свою жизнь, решать все свои проблемы самостоятельно и делать то, что не может, но о чём в тайне мечтает каждый второй обыватель.

Постер к популярному кинофильму «Славные парни» 1990 года, реж. Мартин Скорцезе. В основу фильма легло крупнейшее ограбление в американской истории — кража в 1978 году соучастниками семьи Луккезе 5 миллионов долларов и драгоценностей на миллион из грузового терминала немецкой авиакомпании Люфтганза в аэропорту Кеннеди, Ньй-Йорк. В 2014 году по этому делу был арестован последний участник, предполагаемый глава семьи Бонанно, Винсент Азаро (который позднее был выпущен на свободу). [ 20 ] Сама история была рассказана ушедшим в программу защиты свидетелей соучастником семьи Луккезе Генри Хиллом (в фильме его играл Рей Лиотта, крайний слева).

В здоровой перспективе подобные истории должны иллюстрировать как изначально правильные и естественные мотивы приводят к жизненной катастрофе. Как люди, сделавшие первый шаг к зрелости, застревают в промежуточной стадии демонизма. Сама структура и правила организации опираются на природу человека и прежде всего, конечно же, мужскую природу и её естественное и инстинктивное стремление заниматься делами своего общества с восприятием оного как своей собственной семьи. Что собственно буквально и выражено в иерархии, мафиозном кодексе и Омерте — клятве молчания. Все успехи Мафии и вообще её устойчивое существование предопределены этим изначально. И это также немаловажный аспект, который отличает Коза Ностру от обычных ОПГ и который пытаются копировать сотни других группировок по всему миру, включая постсоветское пространство.

Некоторые из этих популярных продуктов массовой культуры про Мафию более реальны, другие представляют собой чистый гротеск. Но вот проблема: главный герой вашей истории — это вы и только вы. И это не кино, и не игра. И если тот образ, который приносит Мафия в мир, нас не устраивает и мы понимаем его ущербность, то сами мотивы, что лежат в его основе, присущи всем мужчинам, и при честном и уже сознательном рассмотрении могут привести нас уже к другому и при этом адекватному общественным интересам и развитию.

Было время, когда Коза Ностра также цензурировала содержание и выпуск некоторых продуктов массовой культуры как у себя на родине, так и в США, где профсоюзы Голливуда были под её полным контролем. Известны случаи вмешательства и в производство фильмов, непосредственно связанные с организацией: так, роль актёра и певца в первом фильме Копполы «Крестный отец» была пролоббирована реальной Мафией. 

ВЗРОСЛЕНИЕ

Кадр из фильм «Крестный отец 3»

Главный герой в третьем эпизоде «Крестного отца» — глава крупнейшей семьи США и Комиссии Майкл Корлеоне, который старается искренне избавиться от мафиозного прошлого и отойти от дел, легализовать свой бизнес и очистить своё имя от «грязи». Главным средством для этого он выбрал взаимодействие и вложение денег совместно с католической церковью и самим Ватиканом.

Замечателен момент, когда влиятельный шестидесятилетний глава тайной организации, руководящий тысячами людей, готовых в любой момент сделать для него всё что угодно, приходит к осознанию и признается сам себе в том, что Ватикан представляет собой структуру ещё более профессиональных бандитов, чем они. Так рушатся детские иллюзии босса «людей чести» о положении дел у «людей духа». Майкл Корлеоне верил в эту организацию как обычный обыватель, верящий в официальную иерархию общественных институтов, что очень поучительно выдаёт нам инфантильность его мировоззрения и соответствующих намерений под конец жизни.

Также интересно, что данная история имеет не только параллели с восприятием мира многих т.н. влиятельных людей, но и основу в реальности: прототипом банкира Ватикана был глава крупнейшего частного банка Италии вышеупомянутый Роберто Кальви (1920 — убит в 1982-м году), человек очень близкий к папскому престолу и Институту Религиозных дел (IOR, банку Ватикана). Процесс банкротства его банка перед смертью и последующее расследование выявило следы отмывания денег Коза Ностры.

Вообще же многие члены организации XX-го века(особенно это касается США) стремились всячески «обелить» будущее своих детей и избавить их от своей «участи». Они создавали для своих отпрысков комфортные в материальном плане условия для жизни, образования и карьеры в традиционном понимании. Но дело в том, что подобный комфорт и условия для развития и взросления — вещи несовместимые. На самом деле эти люди, сами пройдя уникальную жизненную школу, непосредственно познав жизнь во многих её аспектах, в том числе узнав пороки культуры, не захотели идти дальше и отдавали своих детей ей же обратно на заклание. Хотя определённо для их способностей на благо общества был большой простор именно на том месте и в той среде, в которой они находились. Стоило только вспомнить историю создания своей организации и отнестись к этому серьёзно. Именно перевод доминанты работы Мафии на заработок предопределил разложение и упадок Коза Ностры. Коза Ностра давно спустилась на более низкий приоритет, что отрезает её от действительно масштабной власти и путей развития.

У многих из «людей чести» не было образования, но они реализовывали гениальные схемы и дружили с известными и умнейшими людьми своего времени. Самые успешные из борцов с Мафией отдавали ей должное своим уважительным отношением и даже почтением. Несмотря на отдельные методы и характер своей деятельности, они заслужили определённое уважение у общества. Массовая культура не даст соврать. И дело здесь не только в животном страхе. Они на практике своей жизни узнали закон природы, согласно которому выживает наиболее сильный организм и, тем более, их организованная группа. Но они не уточнили, что в плане человека наиболее сильный — это значит прежде всего зрелый организм. Не только физически, но и психически, и что особенно здесь важно, так это в плане мировоззрения. 

Эти аспекты, отсутствие идеологической преемственности и системы передачи знаний через подготовку кадров не позволили организации развиваться (или кто-то не позволил). К руководству многих семей пришли недалекие и неуравновешенные люди, что и обусловило множество последних провалов, потерю влияния и громкие аресты. Если у человека нет доминанты, выходящей за пределы своего окружения(семьи, друзей, работы) и навязанных стереотипов культуры, то вырождение обеспечено. 

Что можно было бы вынести ещё из этой истории? Самое личное для каждого: собственно самостоятельно ответить на следующий вопрос.

ЧТО ЕСТЬ НАШЕ ДЕЛО

В реальном мире всё взаимосвязано: само по себе явление Мафии не могло появиться просто так и на пустом месте в отрыве от других социальных процессов и биологии человека. Уже само по себе стремление мужчин к объединению в различные группы вполне естественно и обусловлено мужской психофизиологией. В современной культуре это стремление выражается в реальность в инфантильной и безопасной для собственного развития форме через разного рода «кружки» для «сильного пола». От друзей-собутыльников и гаражных тусовок, до тематических клубов и занятий спортом. Пиво или лыжи — вот выбор современного «мужчины».

Да, деньги, насилие и преступная деятельность, но здесь смысл не в этом, а в том, что эти люди ответили на этот вопрос для себя, определи свою судьбу и тем самым поставили жизнь на кон. Эти мужчины были организованы в территориальные группы, служившие идее и задачам, выходящими за пределы личных и семейных забот. Одним из возможных вопросов, которые изначально привели их этому решению мог быть такой: кто позаботится об обществе, если все заботятся о своих домах? Организация формировалась в современном виде на Сицилии во время борьбы за независимость и в период безвластия. Тогда эта группа максимально серьёзно ответила на этот вопрос, где ставкой была их собственная жизнь (но на самом деле любой выбор носит такой характер). И данный выбор этих людей был окончательный, свёрнуть с него — означало смерть. С ним они и жили, каждую минуту остро осознавая его последствия и фатальность. 

Безответственность общества начинается с бытовой безответственности его членов, и прежде всего, это касается мужчин. В здоровой культуре система образования и воспитания должна естественным образом приводить любого мужчину к вопросу о смысле жизни, социальной ответственности и своей собственной роли в жизни своей общины, давая приемлемые для неё паттерны поведения и пути развития личности. В такой культуре каждый мужчина будет так или иначе заниматься делами своего общества. Но в том обществе, где подобные варианты сводятся лишь к вертепу и развлечениям, часть мужчин неизбежно будет искать куда более реальные способы, чтобы реализовать себя. Каждый мужчина будет искать способ раскрыть свою природу, но как он это в итоге сделает будет зависеть от воспитания и той среды — культуры, в которой он растёт. Поэтому так важно, чтобы в этой среде были более адекватные и полезные образы для этой реализации.

Одно из самых кратких и ёмких исторических выражений идеалов самоуправления было зафиксировано в Коране: «И пусть будет среди вас община, которая призывает к добру, приказывает одобренное и удерживает от неодобряемого. Эти — счастливы». (Коран 3:100) Из практики жизни стран исторически сложившегося ислама видно, что если этим руководством и пользовались, то лишь недолгое время после хиджры. Но расцвет халифата сопровождался расцветом культуры, наук и литературы. Мало кто знает, но именно учёные и писатели исламских стран, говорящие на арабском и фарси приняли эстафету всестороннего развития мирового общества и науки того времени, что после привело к уже к расцвету и европейского просвещения.

Под стеклянным колпаком

See more

ТЕКУЩЕЕ ПОЛОЖЕНИЕ

После макси процесса в Италии и аналогичного разгрома в организации в США, Мафия потеряла былое влияние, к руководству кланов были допущены некомпетентные кадры. Такие руководители как Вито Дженовезе, Джон Готти, Тото Риина и многие другие, что пришли позже, подорвали авторитет и влияние Коза Ностра. Сегодня известна по крайней мере только одна сильная в плане традиций семья в США (по Сицилии никакой подобной информации у нас нет), в которой только однажды с начала её работы в 1908-м году было зафиксировано нарушение клятвы молчания солдатом. Это Детройтское партнёрство или семья Зерилли, действующая в районе Великих озёр и Детройта. 

Ставшие нормой систематические нарушения собственных правил, полная сосредоточенность на прибыли, торговля наркотиками, беспредел некоторых членов и руководства организации, отторжение от местного населения, распознание и опошление мафиозного фактора массовой культурой и ужесточение законодательства обеих стран стали основными причинами этого процесса очищения. Когда значение традиций и идеология оказались потеряны и остался только заработок, при столкновении с ужесточённым законодательством многие новые мафиози начали принимать вполне деловое решение по сокращению убытков: идти на сделку со следствием. Для них стало непонятно, ради чего нужно соблюдать Омерту и садиться на годы и десятилетия. Также играет немаловажную роль тот факт, что многие главы семей сегодня больше не обеспечивают страховку и заботу о семье в этот период. Ещё одной возможной причиной разгрома явилась глобальная монополизация рынка наркотиков и устранение конкурентов со стороны некой третьей структуры. Но быть может это всё только внешняя сторона дела. 

Организация существует и сегодня по обе стороны Атлантики. Коза Ностра имеет свои группы во множестве других стран, в некоторых из них, например, в Канаде, работают полноценные семьи. Регулярные аресты глав и членов мафии продолжаются и по сей день. В 2018-м году на Сицилии задержали 46 членов мафиозной организации. В частности, был задержан 80-тилетний Сеттимо Минео, которого СМИ называют преемником бывшего главы мафии Коза Ностры Сальваторе «Тото» Риины, скончавшегося в 2017 году в тюрьме. В мае 2018 года Минео на встрече региональных боссов был избран главой купола мафии.

В средствах массовой информации всё представлено так, что мафия разгромлена и потеряла своё влияние и силу, и отчасти это так и есть, но недавняя отправка в отставку руководства целого ряда муниципалитетов на Сицилии из-за связей с Мафией этого не подтверждает. И это после тотальной чистки в 90-х годах. Хотя, вероятно, тотальная она была только для общественности: количество арестованных и преследуемых членов организации было около 10% от общей численности на Сицилии (по оценкам ряда самих сотрудников Мафии). Сначала общей политикой СМИ и властей было полное замалчивание этого явления, теперь это рапорты о всевозможных успехах борьбы с ней вперемешку с сообщениями о потерях былого влияния и внутреннем кризисе.

Свободная от бюрократии и сложных процедур структура имеет возможность чутко реагировать на изменяющиеся обстоятельства и применять последние технологические новинки. Сегодня Коза Ностра использует новейшие технологии, даркнет, биткоины и дроны. Бизнес организации всё больше становится легальным. Рэкет давно уже стал не тот: сейчас вымогательство денег происходит через создание искусственных монополий и манипуляции с законодательством через городские органы управления. Хотите открыть ресторан или магазин? К вам подойдут интеллигентные сотрудники и предложат помощь с ремонтом и оформлением документов, а покупать услуги порекомендуют только у «проверенных» фирм. Но если вы откажетесь переплачивать, то вам, конечно же, напомнят о внезапно возникших проблемах со здоровьем и бизнесом у соседа. Несмотря на отход от традиций, громкие аресты, множество перебежчиков и отошедших от дел (хотя «уволиться» из Мафии раньше можно только в гробу), в Нью-Йорке по-прежнему действуют все 5 семей Коза Ностра, контролируя некоторые аспекты жизни города.

Сетевой анализ помог узнать структуру сицилийской Мафии [ 24 ] 

Группа ученых из Италии и США при помощи сетевого анализа описала основные структурные характеристики сицилийской Мафии, а также проанализировала, как будет меняться сеть контактов гангстеров в различных сценариях полицейских операций.

Авторы использовали архив данных полиции северной Сицилии, в который входили следственные данные по делам мафии, а также материалы, полученные в ходе слежки, записи телефонных разговоров и прочее. На основании этой информации ученые построили два графа, которые и анализировались в ходе работы. 

Данные убедительно показали ранее выявленную иерархическую структуру организации со множеством посредников(соучастников). Также ученые проследили, как изменяется структура графов, если из них удалить определенную долю вершин. Эта модель соответствует действиям полиции, в результате которых изолируется какое-то количество членов Мафии. В случае, если вершины удалялись из графа одновременно, сеть контактов резко теряла связность, тогда как сеть преступлений практически не претерпевала изменений в структуре. В случае, когда вершины устранялись последовательно, а не одновременно, структура обоих сетей оказывалась более стабильной.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Большинство людей не воспринимало всерьёз реальность существования Мафии. Многие люди, даже которые непосредственно вели борьбу с ней лицом к лицу, погибли или потерпели неудачу в результате неадекватной оценки этого явления. Существование Мафии отрицалось официозом как минимум более 100 лет со времени первого упоминания о её деятельности. Подобно этому сегодня отрицается и объявляются теориями заговора все несовместимые с общественным мнением версии устройства жизни общества. Данная история с Коза Нострой могла бы послужить хорошим уроком и наглядным примером в этом случае, но не служит. Купленные или состоящие в организации чиновники и сотрудники силовых ведомств Италии больше века формировали общественное мнение по этому вопросу и отрицали её существование, остальные молчали. Распространение влияния организации было настолько обширным, что обыватель, будь он домохозяйкой, высокопоставленным сотрудником спецслужб или чиновником, никак не мог позволить себе поверить в это в то время, так как об этом не было информации в официальных источниках: школе, энциклопедиях, СМИ. Что также выявляет тотальное отсутствие реального образования, которое формирует целостное мировоззрение и зрелую личность, одним из свойств которой является мышление с использованием собственной головы.

Если в понимании простого человека несколько десятков торговцев на соседнем рынке могут договориться между собой об одной цене, то масштаб выше он не воспринимает и сговор нескольких семей банкиров, монопольно контролирующих денежную эмиссию, а значит и экономику всех крупнейших стран невозможен, и всё это домыслы психически нездоровых людей. Та же стратегия отрицания была запущена самими «людьми чести» и подобное отрицание является результатом навязанного мнения, запредельного чувства собственной важности и, в общем, невежества. Это невежество, порождённое страхом, легко подвергается монетизации и сегодня. И как показывает пример Сицилии, это является также эффективным способом скрыть от толпы реальное положение дел. И толпа этого вполне достойна. Дальнейшие развитие общества невозможно без выявления подобных детских болезней развития и перевода системы образования на цель, подчинённую интересам всего общества — формирования зрелого Человека и культуры. Обществу давно нужно осознать, что Деда Мороза не существует, а Бабайка принял вполне реальные формы.

Коза Ностра даёт также пример грамотной и гибкой организации, при этом со строжайшей дисциплиной и правилами, что очень важно, и никак не ограничивающими саму основную деятельность. Организация, которая позволяет не считаться ни с какими законами, традициями и культурами, и при этом существовать столетиями. Появление различных структур, подобной Мафии, неизбежно при кризисе управления и текущем общественном устройстве, не заинтересованном в развитии большинства. Они заполняют определенный вакуум самоуправления, который неизбежно образуется, когда умолчания противоречат оглашениям и структура официальной власти не охватывает все аспекты жизни человека. И здесь нельзя принимать подобные структуры за паразитов, на самом деле — это органическая часть всего общества в целом. И, соответственно, без принятия существования которой невозможно его дальнейшее развитие.

Хотя данная публикация и посвящена тайной преступной организации, но она не об этом:

Замедлил бледный луч заката

В высоком, невзначай, окне.

Ты мог бы в том окне приметить

За рамой — бледные черты,

Ты мог бы некий знак заметить,

Которого не знаешь ты,

Но ты проходишь — и не взглянешь,

Встречаешь — и не узнаешь,

Ты за другими в сумрак канешь,

Ты за толпой вослед пройдешь.

Ступай, прохожий, без вниманья,

Свой ус лениво теребя,

Пусть встречный человек и зданье —

Как все другие — для тебя.

Ты занят всякими делами,

Тебе, конечно, невдомек,

Что вот за этими стенами

И твой скрываться может рок…

(Но, если б ты умом раскинул,

Забыв жену и самовар,

Со страху ты бы рот разинул

И сел бы прямо на тротуар)

Александр Блок. Из поэмы «Возмездие»

г. Москва, февраль 2020 г.